Zweifelnder Thomas, Zeichnung von Jessie Boston,
Gemalt im Jahr 2016,
Bleistift und Graphit auf Papier
Jessie Boston / Sandra Morris Illustrationsagentur

Zweifelnder Thomas, Zeichnung von Jessie Boston,
Gemalt im Jahr 2016,
Bleistift und Graphit auf Papier
Jessie Boston / Sandra Morris Illustrationsagentur

Evangelium vom 11. April 2021

Zweifle nicht länger, sondern glaube

Johannes 20:19-31

Am Abend desselben Tages, des ersten Tages der Woche, wurden die Türen des Raumes, in dem die Jünger waren, aus Furcht vor den Juden geschlossen. Jesus kam und stellte sich mitten unter sie. Er sagte zu ihnen: "Friede sei mit euch", und zeigte ihnen seine Hände und seine Seite. Die Jünger wurden von Freude erfüllt, als sie den Herrn sahen, und er sagte erneut zu ihnen: "Friede sei mit euch!

Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch.

Nachdem er dies gesagt hatte, hauchte er sie an und sagte: "Empfangt den Heiligen Geist. Wem ihr die Sünden vergebt, dem sind sie vergeben; wem ihr die Sünden behaltet, dem sind sie behalten.

Thomas, genannt der Zwilling, einer der Zwölf, war nicht bei ihnen, als Jesus kam. Als die Jünger sagten: "Wir haben den Herrn gesehen", antwortete er: "Wenn ich nicht die Löcher sehe, die die Nägel in seine Hände gebohrt haben, und meinen Finger in die Löcher stecken kann, die sie gebohrt haben, und wenn ich meine Hand nicht in seine Seite stecken kann, weigere ich mich zu glauben. Acht Tage später waren die Jünger wieder in dem Haus, und Thomas war bei ihnen. Die Türen waren geschlossen, aber Jesus kam herein und stellte sich mitten unter sie. Friede sei mit euch", sagte er. Dann sprach er zu Thomas: "Leg deinen Finger hierher; schau, hier sind meine Hände. Gib mir deine Hand, lege sie in meine Seite. Zweifle nicht länger, sondern glaube.' Thomas antwortete: 'Mein Herr und mein Gott!' Jesus sagte zu ihm:

Ihr glaubt, weil ihr mich sehen könnt. Glücklich sind die, die nicht gesehen haben und doch glauben.

Noch viele andere Zeichen hat Jesus vor den Augen seiner Jünger getan, die in diesem Buch nicht aufgeschrieben sind.
Diese aber sind aufgeschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und damit ihr durch den Glauben Leben habt in seinem Namen.

Betrachtung der Zeichnung

Was mir an der heutigen Zeichnung von Jessie Boston gefällt, ist, dass die Hände unten links, die auf das Blatt Papier kommen, durchaus unsere eigenen Hände sein könnten, nicht nur die des Heiligen Thomas. Er untersuchte die Wunden Christi, einschließlich der der seine Hand in die Wunde Christi legtwie wir in der heutigen Evangeliumslesung lesen. 

Ich habe schon früher darüber geschrieben, aber ich bin nicht scharf darauf, den Heiligen Thomas als "zweifelnden Thomas" zu bezeichnen. In der volkstümlichen Überlieferung impliziert das irgendwie, dass der "zweifelnde Thomas" einfach ein Skeptiker war, der sich weigerte, irgendetwas zu glauben, wenn er keine direkte persönliche Erfahrung hatte; oder er weigerte sich zu glauben, dass der auferstandene Jesus den zehn anderen Aposteln tatsächlich erschienen war, bis zu dem Punkt, an dem er die Wunden sehen und fühlen konnte, die Jesus am Kreuz erhalten hatte. Thomas war kein Zweifler. 

Ihn einen Zweifler zu nennen, scheint irgendwie zu implizieren, dass Zweifel dem Glauben entgegenstehen... und das ist nicht der Fall. Zweifel können uns dazu bringen, mehr zu lernen, mehr zu lesen, wissbegieriger zu sein, zu forschen... und in all dem wächst unser Glaube. Schauen Sie sich all die anderen Apostel kurz nach der Auferstehung unseres Herrn an. Sie alle hatten ihre Zweifel, Frustrationen und Momente des Unglaubens. Thomas war sicherlich mutiger, seine Bedenken zu äußern, aber er war nicht der einzige, der zweifelte. Wir alle haben oft Zweifel an unserem Glauben. 

Außerdem scheint die Bezeichnung von Thomas als Zweifler irgendwie zu implizieren, dass man Gewissheit haben muss, um Glauben zu haben. Wollen wir also sagen, dass Menschen, die zweifeln, keinen Glauben haben? Nein, natürlich nicht. Zweifel ist kein Gegensatz zum Glauben. Der Zweifel ist ein Teil des Glaubens. Im griechischen Originaltext des Neuen Testaments bedeutet "Zweifler" dasselbe Wort wie "Fragesteller". Und das ist es, worum Jesus uns bittet: zu fragen, zu suchen, zu lernen, zu bitten, zu suchen und so immer tiefer in das Geheimnis unseres Glaubens einzudringen. 

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