Jesús expulsando a los mercaderes del Templo,
Pintado por Jacob Jordaens (1593-1678),
Óleo sobre lienzo,
Pintado hacia 1640,
© Museo del Louvre, París

Jesús expulsando a los mercaderes del Templo,
Pintado por Jacob Jordaens (1593-1678),
Óleo sobre lienzo,
Pintado hacia 1640,
© Museo del Louvre, París

Evangelio del 9 de noviembre de 2019

Jesús limpia el Templo

Juan 2:13-22

Justo antes de la Pascua judía, Jesús subió a Jerusalén y encontró en el Templo a gente que vendía ganado, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados en sus mostradores. Haciendo un látigo con una cuerda, los echó a todos del Templo, también al ganado y a las ovejas, esparció las monedas de los cambistas, derribó sus mesas y dijo a los vendedores de palomas: "Sacad todo esto de aquí y dejad de convertir la casa de mi Padre en un mercado". Entonces sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura El celo por tu casa me devorará. Los judíos intervinieron y dijeron: "¿Qué señal puedes mostrarnos para justificar lo que has hecho? Jesús respondió: 'Destruid este santuario, y en tres días lo levantaré.' Los judíos replicaron: "Han tardado cuarenta y seis años en construir este santuario; ¿lo vas a levantar en tres días? Pero él hablaba del santuario que era su cuerpo, y cuando Jesús resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron de que había dicho esto, y creyeron en la escritura y en las palabras que había dicho.

Reflexión sobre la pintura

Hoy examinamos la obra maestra de Jacob Jordaens Cristo expulsando a los mercaderes del Templo. Se trata de un monumental óleo sobre lienzo, de casi 3 metros de altura, conservado en las colecciones del Museo del Louvre de París. Esta composición caótica y a la vez muy cuidada fue adquirida por el rey Luis XV de Francia, ya que le encantaba su atractivo dramático, barroco y escénico. Jacob Jordaens aprovechó el tema para pintar una animada escena de mercado, muy en la tradición flamenca, con todo tipo de animales, pájaros y gallinas en jaulas, una dama que lleva una cesta con verduras en la cabeza, burros, bueyes. La forma de representar la carne y los músculos revela la influencia del maestro de Jordaens, Pedro Pablo Rubens. Cristo, a la derecha de la composición, sostiene un látigo, en un gesto lleno de acción. Su expresión parece serena y decidida. En el centro de la escena está uno de los cambistas, cayendo de su sillón, en una actitud de pánico y miedo. Parece salirse del lienzo, invitando así al espectador a entrar en la escena. A la izquierda del cuadro están los sumos sacerdotes, que contemplan la escena, ya tramando la muerte de Jesús. A pesar de su aparente caos, la composición fue cuidadosamente estudiada por Jacob Jordaens, con los veintiún personajes, colocados en tres bandas horizontales principales.

Como se representa tan gráfica y bellamente en nuestro cuadro, Jesús vio que la venta de animales y el trabajo de los cambistas se habían ido de las manos y que los negocios se habían vuelto más importantes que el verdadero propósito del Templo: el culto y la oración. Jesús se enfadó porque la casa de su Padre se había convertido en un mercado. Pero, como es habitual, esta historia no es unidimensional: Jesús está aplicando el término "Templo" a su propio cuerpo y está profetizando su propia resurrección.

Para mí, el hecho de que veamos a Cristo enfadado, muestra que mientras se totalmente divina, también fue totalmente humanoSe frustra, se enfada, se molesta, etc., como todos nosotros. Su humanidad está a la vista: Su cuerpo humano dando latigazos; su corazón humano frustrado emocionalmente; su voluntad humana queriendo servir a su padre; su mente humana donde vemos su sabiduría para limpiar el templo y arreglar las cosas. Así que Jesús es como tú y yo en todos los aspectos, con un cuerpo, un corazón, una mente y una voluntad humanos... ¡excepto por el pecado!

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