Columna de la Santísima Trinidad, Budapest,
Escultura de Fülöp Ungleich,
Inaugurado el 11 de junio de 1713,
Piedra esculpida y monturas de bronce dorado
© Alamy / Christian Art
Columna de la Santísima Trinidad, Budapest,
Escultura de Fülöp Ungleich,
Inaugurado el 11 de junio de 1713,
Piedra esculpida y monturas de bronce dorado
© Alamy / Christian Art
El Hijo no puede hacer nada por sí mismo
Juan 5:17-30
Pero Jesús les respondió: "Mi Padre sigue trabajando, y yo también trabajo". Por eso, los judíos buscaban con más ahínco matarlo, porque no sólo quebrantaba el sábado, sino que llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose así igual a Dios.
Jesús les dijo: "En verdad os digo, el Hijo no puede hacer nada por sí mismosino sólo lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que hace el Padre, lo hace también el Hijo. El Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que él mismo hace; y le mostrará obras mayores que éstas, de modo que os asombraréis. En efecto, así como el Padre resucita a los muertos y les da vida, también el Hijo da vida a quien quiere. El Padre no juzga a nadie, sino que ha dado todo el juicio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. Quien no honra al Hijo no honra al Padre que lo ha enviado.
En verdad os digo que el que oye mi palabra y cree al que me ha enviado, tiene vida eterna y no es juzgado, sino que pasa de la muerte a la vida. En verdad os digo que llega la hora, y ya está aquí, en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán. Porque así como el Padre tiene vida en sí mismo, así también le ha concedido al Hijo tener vida en sí mismo; y le ha dado autoridad para ejecutar el juicio, porque es el Hijo del Hombre. No os asombréis de esto, porque llega la hora en que todos los que están en sus tumbas oirán su voz y saldrán: los que han hecho el bien, a la resurrección de la vida, y los que han hecho el mal, a la resurrección de la condenación. No puedo hacer nada por mí mismo. Según oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco hacer mi propia voluntad, sino la del que me ha enviado.
Reflexión sobre el Monumento Columnario
En nuestra lectura del Evangelio de hoy escuchamos cómo el amor de Dios se manifiesta a través de Jesucristo. Jesús nos dice con palabras claras quién es y cómo trabaja con y para su padre. Una de las frases más destacadas es cuando Jesús nos dice que "el Hijo no puede hacer nada por sí mismo". Jesús comparte que es una de las tres personas de la divinidad... las tres personas de la Trinidad trabajando armoniosamente juntas...
Nuestra obra de arte actual representa a la Santísima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Erigida en el centro de Budapest, se instaló en agradecimiento a Dios por haber puesto fin a la epidemia de peste de 1694, y también pretendía asegurar la protección contra futuros brotes. Tras su finalización en 1706, tres años después estalló una nueva placa. La columna fue retirada y sustituida por una versión aún más rica y elaborada. El escultor Fülöp Ungleich modeló la columna que podemos encontrar hoy en día. Inaugurada el 11 de junio de 1713, vemos representadas las tres personas de la Trinidad.
Creemos que la Trinidad es un solo Dios, tres personas, co-igual y co-eterno. El misterio de la Santísima Trinidad es central en el misterio de nuestra Fe. El número 234 del Catecismo de la Iglesia Católica dice 'El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Por tanto, es la fuente de todos los demás misterios de la fe, la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y esencial de la "jerarquía de las verdades de fe".56 Toda la historia de la salvación es idéntica a la historia del camino y los medios por los que el único Dios verdadero, Padre, Hijo y Espíritu Santo, se revela a los hombres "y reconcilia y une consigo a los que se apartan del pecado".
Puede leer este número y los siguientes del Catecismo que tratan sobre la Trinidad, aquí (Archivo Vaticano ).
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Es una estatua interesante. Lo primero que pensé es que estaban comentando a los pobres que pasaban por debajo, incluso me vinieron a la mente algunas voces... Ahora no estoy tan seguro, parece que están sentados al lado pero no se dan cuenta el uno del otro. El angelito de la izquierda, seguro que quiere dejar caer ese jarrón sobre la cabeza de alguien... en cuanto al de la derecha (me alegro de que tenga alas) es mi favorito, es el único que realmente nos mira. Gracias.
Es triste que el esplendor del barroco nunca haya llegado a estas costas. Supongo que es el resultado de la Reforma. En su lugar tuvimos la miseria de los puritanos y el encantador Oliver Cromwell.
Me preguntaba dónde sería (posiblemente en una iglesia de Roma) pero no pensé en Budapest. Es brillante y una imagen para reflexionar al hacer la señal de la cruz.
vandaag lezen we : Ik zeg u, wie mijn woord hoort en Hem gelooft, die Mij gezonden heeft, heeft eeuwig leven
gisteren lazen we : Jezus zei : Sta op, neem uw slaapmat op and wandel.
Dos facetas de la gelificación son importantes: la gelificación y la limpieza (la limpieza no es una opción).
Una declaración de Jesús muy rica y densamente redactada. De ese pasaje podrían salir unos cuantos libros. Lo meditaré durante el resto del día.
Qué cierto es, Charles. Gran post.
Ver mi comentario de arriba Patricia.