Cristo entrega las llaves a San PedroEl techo de la iglesia de San Silvestro, Roma,
techo de madera pintado y parcelado,
pintado en 1869,
Iglesia de San Silvestro al Quirinale en Roma, Italia

Cristo entrega las llaves a San PedroEl techo de la iglesia de San Silvestro, Roma,
techo de madera pintado y parcelado,
pintado en 1869,
Iglesia de San Silvestro al Quirinale en Roma, Italia

Evangelio del 11 de mayo de 2019

Simón Pedro respondió: "˜Señor, ¿a quién vamos a ir?

Juan 6: 60-69

Después de escuchar su doctrina, muchos de los seguidores de Jesús dijeron: 'Este es un lenguaje intolerable. ¿Cómo puede alguien aceptarlo? Jesús, consciente de que sus seguidores se quejaban de ello, les dijo: '¿Os molesta esto? ¿Y si vierais al Hijo del Hombre ascender a donde estaba antes?

Es el espíritu el que da vida, la carne no tiene nada que ofrecer. Las palabras que te he dicho son espíritu y son vida.

Pero hay algunos de vosotros que no creen". Porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían, y quiénes eran los que le iban a traicionar. Y continuó: "Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí si el Padre no se lo permite". Después de esto, muchos de sus discípulos lo abandonaron y dejaron de ir con él.

Entonces Jesús dijo a los Doce: "Y vosotros, ¿queréis iros también?". Simón Pedro respondió: "Señor, ¿a quién vamos a ir? Tú tienes el mensaje de la vida eterna, y nosotros creemos; sabemos que eres el Santo de Dios'.

Reflexión sobre la obra de arte

Para la lectura de hoy, observamos el techo de una iglesia que representa un panel central de Cristo entregando las llaves del cielo a Pedro. Simón Pedro, en el evangelio de hoy, se muestra como un líder impulsivo, autoafirmado y que se compromete rápidamente sin comprender siempre el significado de las palabras o las acciones de Jesús. Pero acierta de lleno cuando pronuncia las palabras 'Tú tienes el mensaje de la vida eterna, y nosotros creemos; sabemos que eres el Santo de Dios'.

Los techos en la arquitectura de las iglesias desempeñan un papel importante para los visitantes de los edificios religiosos, ya sea para visitarlos, rezar o participar en la misa. Nada más entrar en una iglesia, la altura del techo y su decoración son inmediatamente perceptibles, incluso antes de que el espectador se sienta atraído por las paredes y las capillas laterales. Cuando pensamos en la arquitectura gótica, por ejemplo, su altura, tanto absoluta como en proporción a su anchura, junto con su fuerte verticalidad, sugiere una aspiración al cielo. Al entrar en el edificio de la iglesia, miramos inmediatamente hacia arriba. El techo representado aquí es posterior, del siglo XVI, donde la arquitectura eclesiástica es menos vertical y, por lo tanto, los techos son más lujosos en su decoración, para intentar conseguir el mismo resultado para el visitante de la iglesia: mirar hacia el cielo, nada más entrar en ella. El artesonado de madera del siglo XVI que vemos aquí está profusamente decorado, no sólo con pinturas y dorados, sino también con detalles escultóricos muy trabajados: arquitectos, escultores, doradores y pintores trabajando juntos para la gloria de Dios.

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