Evangelio del 1 de septiembre de 2022

Habrá regocijo en el cielo por un pecador arrepentido

Lucas 15:1-32

Los recaudadores de impuestos y los pecadores buscaban la compañía de Jesús para escuchar lo que tenía que decir, y los fariseos y escribas se quejaban. Este hombre -decían- acoge a los pecadores y come con ellos. Entonces les dijo esta parábola:

¿Qué hombre entre ustedes que tiene cien ovejas y pierde una, no deja las noventa y nueve en el desierto y va en busca de la que falta hasta encontrarla? Y cuando la encontrara, ¿no la cargaría alegremente sobre sus hombros y luego, al llegar a casa, convocaría a sus amigos y vecinos? "Alegrense conmigo", diría, "he encontrado mi oveja que se había perdido". De la misma manera, les digo, habrá más regocijo en el cielo por un pecador arrepentido que por noventa y nueve hombres virtuosos que no necesitan arrepentirse.

O también, ¿qué mujer con diez dracmas, si pierde una, no encendería una lámpara, barrería la casa y buscaría a fondo hasta encontrarla? ¿Y luego, una vez encontrada, convocaría a sus amigos y vecinos? "Alegrense conmigo", diría, "he encontrado la dracma que perdí". De la misma manera, os digo, hay alegría entre los ángeles de Dios por un pecador arrepentido".

También dijo: "Un hombre tenía dos hijos. El más joven dijo a su padre: "Padre, déjame la parte de la herencia que me corresponde". Así que el padre repartió la propiedad entre ambos. Pocos días después, el hijo menor reunió todo lo que tenía y se marchó a un país lejano donde dilapidó su dinero en una vida de libertinaje.

Cuando lo había gastado todo, aquel país sufrió una grave hambruna, y ahora empezó a sentir el pellizco, así que se alquiló a uno de los habitantes del lugar que lo puso en su granja para alimentar a los cerdos. Y de buena gana hubiera llenado su vientre con las cáscaras que comían los cerdos, pero nadie le ofreció nada. Entonces recapacitó y dijo: "¡Cuántos criados a sueldo de mi padre tienen más comida de la que quieren, y yo aquí muriéndome de hambre! Dejaré este lugar e iré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco ser llamado tu hijo; trátame como uno de tus siervos a sueldo". Así pues, abandonó el lugar y se dirigió a su padre.

Cuando aún estaba lejos, su padre lo vio y se compadeció de él. Corrió hacia el muchacho, lo estrechó en sus brazos y lo besó con ternura. Entonces su hijo le dijo: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no merezco ser llamado tu hijo". Pero el padre dijo a sus criados: "¡Rápido! Sacad el mejor vestido y ponédselo; ponedle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. Traed el ternero que hemos estado engordando y matadlo; vamos a hacer una fiesta, una celebración, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado." Y se pusieron a celebrar.

El hijo mayor estaba en el campo y, al volver, al acercarse a la casa, oyó música y bailes. Llamó a uno de los criados y le preguntó de qué se trataba. "Tu hermano ha venido", respondió el criado, "y tu padre ha matado el ternero que habíamos engordado porque lo ha recuperado sano y salvo". Entonces se enfadó y se negó a entrar, y su padre salió a suplicarle; pero él le respondió a su padre: "Mira, todos estos años he trabajado como un esclavo para ti y nunca he desobedecido tus órdenes, y sin embargo nunca me has ofrecido ni siquiera un cabrito para que lo celebre con mis amigos. Pero, por este hijo tuyo, cuando regrese después de engullir tu propiedad -él y sus mujeres- matas el ternero que habíamos estado engordando".

El padre dijo: "Hijo mío, tú estás siempre conmigo y todo lo que tengo es tuyo. Pero es justo que celebremos y nos alegremos, porque tu hermano aquí estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y se ha encontrado".

Reflexión sobre Sergei Prokofiev, Ballet, "L'Enfant Prodigue", escena final

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Sergei Prokofiev (1891-1953) vivía en París en la década de 1920, cuando colaboró con el empresario de ballet ruso Sergei Diaghilev en una serie de ballets. "L'Enfant Prodigue", escrito en 1929, llegó unos meses antes de la muerte de Diaghilev. Se trata de una obra corta, de poco más de 30 minutos de duración, que sólo se basa vagamente en la historia bíblica. Sin embargo, la escena final, en la que vemos al Hijo Pródigo regresar a la casa de su padre y ser recibido cariñosamente por éste, transmite el corazón de lo que es esta gran historia.

El medio del ballet puede expresar dimensiones de una historia que no son fáciles de expresar con palabras. En esta escena final, la vergüenza del hijo que regresa es evidente para todos, y la acogida que le brindan los sirvientes de su padre contrasta fuertemente con la burla y el engaño que había experimentado a manos de sus compañeros de juerga en las escenas anteriores. A medida que se acerca a su padre, vemos su sentimiento de indignidad, que va superando poco a poco a medida que se acerca a él.

Arrepentimiento y perdón: este es el núcleo del mensaje cristiano, y en ningún lugar se expresa de forma más hermosa que en esta famosa parábola. Dios está siempre dispuesto a acogernos, como hace el padre en esta historia, por muy lejos que nos hayamos desviado. En su amor por nosotros, nos da una libertad de la que a veces abusamos; pero si lo hacemos, basta con "volver en sí" y regresar al seno del padre. Él nos espera siempre, lleno de misericordia y compasión, deseoso de reconciliarse con nosotros.

 

Reflexión escrita por Monseñor Philip Whitmore. Es párroco de la iglesia de St James, Spanish Place, en el centro de Londres. Anteriormente vivió más de 20 años en Roma, trabajando primero en el Vaticano y luego como rector del Venerable Colegio Inglés. Antes de ser sacerdote, fue historiador de la música en el Magdalen College de Oxford.

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5 Comentarios
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Caroline Spindlow
Miembro
Caroline Spindlow(@cara)
Hace 16 días

Gracias por presentarme esto. Es tan conmovedor que capta la idea del padre, pero, como señala el precioso comentario, es muy diferente a mi interpretación de la historia bíblica. Mucho material para pensar.

Oi Lian Kon
Miembro
Oi Lian Kon(@kairos712)
Hace 16 días

George Balanchine, el coreógrafo, parece haber pensado en un padre diferente. Jesús describe al padre del pródigo como si viera a su hijo que regresaba desde la distancia: "cuando aún estaba lejos, su padre lo vio y se llenó de compasión; corrió y rodearlo con sus brazosy lo besó." El Padre extravagante que siempre perdona.

marleen de vlieghere
Miembro
marleen de vlieghere(@marleen)
Hace 16 días

¡¡Precioso!! 🙏

Rya Lucas
Miembro
Rya Lucas(@katteliekemeissie)
Hace 16 días

La ternura del Padre... de la misma manera que el Padre me acogió en sus brazos... ¡¡Lloro ahora!! Te amo, Dios mío.

Patricia O'Brien
Miembro
Patricia O'Brien(@marispiper)
Hace 16 días
Responder a  Rya Lucas

Gracias Rya por un mensaje tan sincero y conmovedor. Sin duda alguna, has sido bendecida.

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