Lucas 5:1-11

Los evangelistas Marcos y Mateo también cubren la historia de hoy de Jesús llamando a sus primeros discípulos. Pero Lucas cuenta la historia de forma ligeramente diferente. Comparte con nosotros la historia de una pesca milagrosa que se produce justo antes de la llamada al discipulado. Simón Pedro había estado pescando toda la noche sin pescar nada. Debía de estar agotado, remendando sus redes, cuando Jesús se le acerca y le pide que empuje la barca de vuelta al lago para hacer un segundo intento de pesca. Podemos sentir la ligera frustración en la voz de Simón cuando responde a Jesús: "Si tú lo dices, echaré las redes". Lo que sigue es un cambio de vida. Una enorme captura de peces muestra el poder de Dios para que todos lo vean.

Aunque la lectura de hoy suele utilizarse para pedirnos a cada uno que reflexionemos sobre nuestro propio discipulado y misión en la vida, para mí el sentido de urgencia brilla en esta lectura. Simón no pudo ir primero a casa a descansar después de una larga noche de pesca. No, Jesús se presentó y salieron en la barca. No hay tiempo que perder. No hay tiempo que perder. El tiempo era esencial. Nuestra llamada y nuestra misión no esperan hasta que pensemos o sintamos que estamos preparados. Ocurre ahora. Hoy.

Nuestro tapiz representa la llamada de Pedro y Andrés en el lago. Vemos a los pescadores tirando del peso de la pesca milagrosa, mientras Simón se arrodilla ante Cristo para reconocer su autoridad y reconoce su propia pecaminosidad. Este tapiz pertenece a un grupo de tapices diseñados por Rafael (1483-1520). Los grandes dibujos utilizados (dibujos pintados) para estos tapices fueron transportados desde Roma a Flandes, donde se tejieron en el taller de Bruselas de Pieter van Aelst. Se conservan siete de los dibujos de los tapices, ahora en el Victoria and Albert Museum de Londres. Los diez tapices originales estaban destinados a ser colgados en la Capilla Sixtina. Los tapices rivalizaban con el techo de Miguel Ángel como los diseños más famosos e influyentes del Renacimiento, y eran bien conocidos por todos los artistas del Renacimiento y el Barroco. La admiración por ellos alcanzó su punto más alto en los siglos XVIII y XIX, cuando fueron descritos como "las esculturas del Partenón del arte moderno".