La llamada de los santos Pedro y Andrés,
Basílica de San Apolinar Nuevo, Rávena, Italia
Siglo VI
Mosaicos
© Christian Art / Alamy
¡Síganme y los haré pescadores de hombres!
Marcos 1:14-20
Después de que Juan fue arrestado, Jesús fue a Galilea. Allí proclamó la Buena Nueva de Dios. Ha llegado el momento", dijo, "y el reino de Dios está cerca. Arrepiéntanse y crean en la Buena Nueva'.
Mientras caminaba junto al mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés echando la red en el lago, pues eran pescadores. Y Jesús les dijo: '¡Síganme y los haré pescadores de hombres!.' Y al instante dejaron las redes y le siguieron.
Avanzando un poco más, vio a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan; también ellos estaban en su barca, remendando las redes. Los llamó enseguida y, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los hombres que empleaba, fueron tras él.
Reflexión sobre los mosaicos del siglo VI
En nuestra lectura del Evangelio de Marcos leemos sobre el comienzo del ministerio de Jesús y la llamada de los primeros discípulos. La escena se narra también en los otros dos evangelios sinópticos (Mateo y Lucas) casi de la misma manera (aunque Lucas la incluye en la primera sequía milagrosa de peces). Sin embargo, en nuestro Evangelio leído por Marcos, leemos que el comienzo del ministerio de Jesús y la llamada de los primeros discípulos van de la mano. Jesús no comenzó su ministerio y unos meses después llegó a la conclusión de que necesitaba gente a su alrededor. No. Marcos nos dice que desde el primer día Jesús necesitó discípulos, amigos.
El discipulado no es lo mismo que ser simplemente un estudiante en el sentido moderno. En el antiguo mundo bíblico, un discípulo "imitaba" activamente tanto la vida como las enseñanzas del maestro. Era un aprendizaje deliberado que convertía al discípulo plenamente formado en una copia viva del maestro. Como tales, también nosotros estamos llamados exactamente a este discipulado: imitar a Jesús en todo lo que hacemos.
El mosaico del siglo VI de la Basílica de San Apolinar Nuevo de Rávena representa la llamada de los santos Pedro y Andrés. Pedro y Andrés aparecen recogiendo sus redes de pesca, que están llenas de peces. Pedro tiene el pelo corto y gris y Andrés el pelo blanco recortado. En otros mosaicos de la basílica se les representa exactamente igual. Jesús llama a los dos con un gesto de bendición. Obsérvese el modo en que se representan los dedos de Cristo en la antigua figuración bizantina: las puntas de los tres primeros dedos (el pulgar, el índice y el corazón) están juntas, y los dos últimos (el anular y el meñique) están apretados contra la palma de la mano.
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De acuerdo con la reflexión de hoy, he oído que cuando Cristo nos pide que tomemos su yugo, nos está pidiendo que tomemos sobre nosotros su visión del mundo.
¿Quién es la cuarta figura de este mosaico, el hombre vestido de blanco?
Buenos dias,
Qué hermoso mosaico. ¿Quién está junto a Jesús?
Una vez visité el monte Athos. El abad del monasterio utilizaba la misma bendición con las manos. Alguien me dijo que las posiciones de los dedos deletrean las iniciales del nombre del Señor. ¿Alguien puede confirmarlo?
También visité Rávena para ver las iglesias y sus mosaicos. Muy bonitos.
Tantos que no puedo recordarlos todos.
Impresionante mosaico.
¿Quién habría imaginado que el cargo de Papa se basa en ese simple pescador?