El milagro del cerdo gadareno,
Ilustrador desconocido, probablemente realizado en Canterbury,
Hoja independiente,
Colores al temple, pan de oro y tinta sobre pergamino,
Ejecutado alrededor del año 1000 d.C.
© Museo John Paul Getty, Los Ángeles

El milagro del cerdo gadareno,
Ilustrador desconocido, probablemente realizado en Canterbury,
Hoja independiente,
Colores al temple, pan de oro y tinta sobre pergamino,
Ejecutado alrededor del año 1000 d.C.
© Museo John Paul Getty, Los Ángeles

Evangelio del 30 de enero de 2023

Los espíritus inmundos entraron en los cerdos gadarenos

Marcos 5:1-20

Jesús y sus discípulos llegaron al país de los gerasenos, al otro lado del lago, y apenas bajó Jesús de la barca, un hombre con un espíritu inmundo salió de las tumbas hacia él. El hombre vivía en los sepulcros y ya nadie podía asegurarlo, ni siquiera con una cadena; porque muchas veces había sido asegurado con grilletes y cadenas, pero había roto las cadenas y roto los grilletes, y nadie tenía fuerzas para dominarlo. Toda la noche y todo el día, entre las tumbas y en las montañas, aullaba y se aporreaba con piedras. Al ver de lejos a Jesús, corrió, se echó a sus pies y gritó a voz en cuello: "¿Qué quieres de mí, Jesús, hijo del Dios Altísimo? Júrame por Dios que no me torturarás", pues Jesús le había dicho: "Sal de este hombre, espíritu inmundo". ¿Cómo te llamas? le preguntó Jesús. 'Me llamo Legión", respondió, "porque somos muchos". Y le rogó encarecidamente que no los enviara fuera del distrito.

Había allí, en la ladera de la montaña, una gran piara de cerdos alimentándose, y los espíritus inmundos le rogaron: 'Envíanos a los cerdos, déjanos entrar en ellos'. Y él les dio permiso. Con eso, los espíritus inmundos salieron y entraron en los cerdosY la piara, compuesta por unos dos mil cerdos, se precipitó por el acantilado al lago, donde murieron ahogados. Los porqueros huyeron y contaron su historia en la ciudad y en los alrededores, y la gente acudió a ver lo que realmente había sucedido. Se acercaron a Jesús y vieron al endemoniado sentado, vestido y en pleno uso de sus facultades -el mismo hombre que antes había tenido la legión en él-, y se asustaron. Y los que lo habían presenciado contaron lo que le había sucedido al endemoniado y lo que había sido de los cerdos. Entonces empezaron a implorar a Jesús que abandonara el barrio. Cuando subía a la barca, el endemoniado le rogó que le dejara quedarse con él. Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: "Vete a casa con los tuyos y cuéntales todo lo que el Señor, en su misericordia, ha hecho por ti". El hombre se fue y fue contando por toda la Decápolis lo que Jesús había hecho por él. Y todos quedaron admirados.

Reflexión sobre la página del manuscrito iluminado

Nuestra obra, conservada en el Museo John Paul Getty, es una de las primeras representaciones del milagro de los cerdos gadarenos en la historia del arte, realizada hacia el año 1000 d.C.. En el centro de esta miniatura, extraída de un Evangelio mayor, vemos a Jesús realizando el exorcismo, transfiriendo los demonios a una piara de cerdos. El iluminador de la Edad Media siguió de cerca la historia tal como la describió Marcos, representando en la parte inferior de la página a los cerdos precipitándose por el acantilado hacia el mar. El ilustrador, probablemente un monje, dispuso la escena en tres bandas horizontales, centrando la atención en las figuras centrales, cuyos gestos enfáticos y tensos movimientos corporales narran la vívida historia. En el centro de la página hay una zona restaurada, que o bien responde a un daño o quizá en algún momento se eliminó para no mostrar la posible desnudez del poseído. Obsérvese también cómo su rostro ha sido frotado y está indefinido.... A lo largo de los siglos, algunas obras de arte han sido manipuladas para responder a las sensibilidades contemporáneas de los espectadores.

La lectura del Evangelio de hoy es una historia bastante aterradora. El hombre poseído, tal como lo describe Marcos, es una de las personas más violentas que encontramos en su Evangelio. No es sólo uno, sino una legión de espíritus inmundos. Una legión en ese tiempo eran 6,000 soldados romanos. Así que Marcos indica que era un gran número de espíritus inmundos los que habían entrado en el hombre. Este hombre está invadido por el dolor, el tormento, la depravación, el quebrantamiento... Sin embargo, esta "legión" reconoce quién es Jesús y cae a sus pies. Los espíritus inmundos entraron en una piara de unos dos mil cerdos que se precipitaron por el acantilado al lago, donde murieron ahogados. Una historia realmente dramática.

Con todo el miedo que rodea a los acontecimientos descritos en nuestra lectura, tenemos que mantener nuestra atención en Jesús. Al ejercer su autoridad sobre los espíritus malignos, Jesús está revelando quién es realmente: la fuente del poder, y de compasión.

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Jules Lemelle
Miembro
Jules Lemelle(@j_lemelle)
Hace 3 meses

¿Alguien ha sugerido que lo que parece ser un sudario que cubre la ciudad interior que está rodeada de murallas, es representar? Veo claramente a dos pastores que se dirigen hacia arriba, hacia la ciudad, como se registra en las Escrituras; me pregunto si ese sudario simboliza algo que está oculto en él.
Cualquiera puede opinar, por favor.

Kim Tsai
Miembro
Kim Tsai(@kimenrica)
Hace 4 meses

Lo que saco de esta escritura es que, de hecho, todos estamos poseídos por muchos espíritus: codicia, odio, ignorancia. Estos se convierten en adicciones e identidades a las que nos aferramos y que forman nuestras propias cadenas. Lo que resulta interesante en el cuadro es el rostro borrado del hombre poseído y la franja que lo atraviesa (como se ha señalado anteriormente). Si en realidad era para ocultar la desnudez, para mí simboliza cómo negamos nuestra propia desnudez y las formas en que nosotros también estamos poseídos, porque no queremos ver estas cosas en nosotros mismos. El rostro borrado podría ser cualquiera de nosotros....representa a toda la humanidad.

Tiffany Burchfield
Miembro
Tiffany Burchfield(@burchfieldtr)
Hace 4 meses

Disfruté de una discusión sobre este pasaje en el estudio de la Biblia y cómo se señaló que la gente de la zona quería que Jesús se fuera de su zona. Yo no entendía por qué querían que se fuera después de haber presenciado la curación de uno de los suyos. Me animé a mirar la situación desde la perspectiva de los pastores de cerdos. Los dos hombres estaban en el campo, haciendo su trabajo de vigilar a los cerdos y por culpa de este hombre, Jesús, toda su piara se suicidó. Ese era su medio de vida. Los dos hombres volvieron al pueblo y empezaron a contar a los demás lo que habían presenciado y, estoy seguro, cómo les había impactado personalmente. Imagino que hubo una mezcla de emociones intensas cuando compartieron su testimonio con los demás, de ahí que la gente saliera a ver por sí misma que el hombre que siempre supieron que era mentalmente inestable estaba ahora lúcido y cómo toda una piara de 2.000 cerdos estaba muerta, flotando en las aguas al pie del acantilado. A mí me parece que la gente estaba nerviosa por Jesús, sin saber lo que podría hacer a continuación. Es una triste realidad que los humanos estemos más interesados en que nuestro sustento se mantenga estable, que en curar a nuestro prójimo de una aflicción de por vida. A veces podemos ser unas criaturas muy egoístas 🙁 ¡Alabado sea Dios por Su Amorosa Bondad para con nosotros! 🙂 .

Andy Bocanegra
Miembro
Andy Bocanegra(@bogie29)
Hace 4 meses
Responder a  Tiffany Burchfield

Bien dicho. Has articulado mucho de lo que yo pensaba sobre la lectura del Evangelio de hoy. Gracias por tu perspicacia.

Patricia O'Brien
Miembro
Patricia O'Brien(@marispiper)
Hace 4 meses

Otra pieza del Getty (¡como la de ayer!) Un lugar increíble, creo yo.
Me gusta este evangelio y percibo que es un acontecimiento más que una alegoría. La descripción del pobre hombre poseído es muy detallada... Sin embargo, siempre siento lástima por los cerdos inocentes - los cerdos son animales inteligentes y sufren una inmensa crueldad hoy en día en su cría en algunos países (por ejemplo, Dinamarca) Yo siempre elijo cerdos criados al aire libre - cerdos felices.
Se consideraban "impuras" hasta que Jesús explicó que "no es impuro lo que entra en la boca", aunque, por supuesto, las religiones abrahámicas siguen sin comerlas.

spaceforgrace
Miembro
spaceforgrace(@spaceforgrace)
Hace 4 meses
Responder a  Patricia O'Brien

¿No somos también una fe abrahámica?

Patricia O'Brien
Miembro
Patricia O'Brien(@marispiper)
Hace 4 meses

Concluyo con una oración por ti, Patrick, y por tus compañeros seminaristas. Tu fe y compromiso producirán el fruto.

Charles Marriott
Miembro
Charles Marriott(@chazbo)
Hace 4 meses

Eso no puede ser un informe de un evento real en el que Jesús estuvo involucrado???? Seguramente algún tipo de parábola o alegoría.
Los cerdos no eran criaturas populares en aquella época. ¿Qué nos dice realmente esta historia?

Oi Lian Kon
Miembro
Oi Lian Kon(@kairos712)
Hace 4 meses
Responder a  Charles Marriott

Este exorcismo tuvo lugar en territorio gentil, donde la cría de cerdos no era infrecuente.
Merece la pena señalar que varios relatos evangélicos registran espíritus malignos que identifican correctamente a Jesús como el Cristo (aunque no a los líderes religiosos judíos). ¿Quizá los evangelistas querían decir que identificar a Cristo y creer en Cristo son dos cosas distintas?

Audrey Dunphy
Miembro
Audrey Dunphy(@audrey)
Hace 4 meses
Responder a  Charles Marriott

El mensaje es, la realidad de que hay espíritus malignos que pueden poseer o reprimir a una persona, la curación de Jesús apunta a, no es lo que entra en una persona, sino lo que sale. como el corazón es el centro de nuestras acciones,
Los espíritus malignos necesitan ocupar,y buscar humanos para vivir,Jesús compasión,escuchando a los espíritus cuando le suplicaban,los mandó a los Cerdos.Como por la ley de esta tierra,en el tiempo que Satanás gobernaba,Jesús aún no había sido crucificado,y el consolador el Espíritu Santo aún no había venido.Porque dijo,cosas mayores haréis en mi nombre.

spaceforgrace
Miembro
spaceforgrace(@spaceforgrace)
Hace 4 meses
Responder a  Audrey Dunphy

Buena respuesta. Nunca lo había pensado así.

Audrey Dunphy
Miembro
Audrey Dunphy(@audrey)
Hace 4 meses
Responder a  Charles Marriott

También nota, los espíritus sabían quién era Jesús.

Anthony
Miembro
Anthony(@anthony)
Hace 4 meses
Responder a  Audrey Dunphy

¡Bien dicho Audrey!

Jules Lemelle
Miembro
Jules Lemelle(@j_lemelle)
Hace 3 meses
Responder a  Charles Marriott

Lo que la historia me está diciendo es que, a pesar del poder mostrado por Jesús al expulsar a seis mil espíritus malignos, la gente del pueblo carecía de la capacidad de ver más allá de sus necesidades materiales y de su dependencia de los animales de granja. El mal era más aceptable si mantenía su seguridad económica, que investigar un poder superior mostrado por Jesús .

Anthony
Miembro
Anthony(@anthony)
Hace 4 meses

1 Juan 4:4

spaceforgrace
Miembro
spaceforgrace(@spaceforgrace)
Hace 4 meses

A primera vista pensé que podría ser un grabado japonés o chino, tan ligero es el toque, especialmente los cerdos. Buena suerte hoy con tu examen de Derecho Canónico Patrick, muchos rezando para que te vaya bien.

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