El árbol de Jesé,
Página iluminada por Maestro de Jacobo IV de Escocia (1465-1541),
Pintado alrededor de 1510,
Flamenco, Brujas
Colores al temple, oro y en sobre pergamino,
Sra. Ludwig IX 18 (83.ML.114), fol. 65
© Getty Museum, Los Ángeles
La genealogía de Jesús el Mesías
Mateo 1:1-17
Relato de la genealogía de Jesús el Mesías, hijo de David, hijo de Abraham.
Abraham fue el padre de Isaac, e Isaac el padre de Jacob, y Jacob el padre de Judá y sus hermanos, y Judá el padre de Pérez y Zera de Tamar, y Pérez el padre de Hezrón, y Hezrón el padre de Aram y Aram padre de Aminadab, y Aminadab padre de Nahshon, y Nahshon padre de Salmon, y Salmon padre de Boaz de Rahab, y Boaz padre de Obed de Ruth, y Obed padre de Jesse, y Jesse padre del Rey David.
Y David fue padre de Salomón, de la mujer de Urías, y Salomón padre de Roboam, y Roboam padre de Abías, y Abías padre de Asaf, y Asaf padre de Josafat, y Josafat padre de Joram, y Joram padre de Uzías, y Uzías padre de Jotam, y Jotam padre de Acaz, y Acaz padre de Ezequías, y Ezequías padre de Manasés, y Manasés padre de Amós, y Amós padre de Josías, y Josías padre de Jeconías y sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia.
Y después de la deportación a Babilonia Jechoniah fue el padre de Salathiel, y Salathiel el padre de Zerubbabel, y Zerubbabel el padre de Abiud, y Abiud el padre de Eliakim, y Eliakim el padre de Azor, y Azor el padre de Zadok, y Zadok el padre de Achim, y Achim el padre de Eliud, y Eliud el padre de Eleazar, y Eleazar el padre de Matthan, y Matthan el padre de Jacob, y Jacob el padre de José el esposo de María, de quien nació Jesús, quien es llamado el Mesías.
Así que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones; y desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce generaciones; y desde la deportación a Babilonia hasta el Mesías, catorce generaciones.
Reflexión sobre la página del manuscrito iluminado
En nuestra página manuscrita flamenca de 1510, vemos al personaje del Antiguo Testamento, Jesé, vestido con suntuosos ropajes medievales, recostado en un lecho. De él sale un tronco de árbol cuyas ramas llenan la página. Los reyes del Antiguo Testamento (la mayoría con coronas y cetros) ocupan las ramas. Podemos ver al rey David sosteniendo el arpa. El árbol culmina en un lirio en flor que sostiene a la Virgen y al Niño dentro de una aureola dorada. La imagen es una visualización de una profecía de Isaías: "Y saldrá un brote de la raíz de Jesé, y una flor crecerá de su raíz". Pero también representa la ascendencia de Jesús en la lectura de hoy, como hijo de David.
Esta genealogía que Mateo esboza al principio de su Evangelio abarca toda la historia de la salvación, desde Abraham hasta David, en seis grupos de 7 nombres, siendo el 7 el número perfecto para el pueblo judío. La historia culmina en Jesús, y su nacimiento es lo que Israel ha estado esperando durante dos mil años. Hace tiempo que Dios empezó a preparar la venida de su Hijo.
La genealogía enumera todo tipo de personas, gente santa, gente menos santa, pecadores, marginados... Dios trabajó con y a través de todas estas personas para la venida de su Hijo. Todos ellos fueron partícipes del plan de Dios... y nosotros también podemos participar en su plan...
Compartir esta lectura del Evangelio
¿Te ha gustado esta lectura del Evangelio y la reflexión sobre el arte?
Participa en el debate sobre esta obra de arte y la lectura del Evangelio
Únase a nuestra comunidad
Además de recibir nuestra Lectura Diaria del Evangelio y la Reflexión sobre el Arte, el registro de una membresía gratuita le permite:
- Comentar e interactuar con los compañeros
- Guarde sus lecturas y obras de arte favoritas
- Acceder a contenidos exclusivos para socios