Mateo 14:13-21

La lectura del Evangelio de hoy sobre la alimentación de los cinco mil, sitúa la comida en el centro de la historia. A lo largo de nuestra tradición bíblica, a menudo se identifica a Dios alimentando a su pueblo. Pensemos en el Éxodo 16, donde Dios proporciona maná en el desierto; o en Isaías 58:7, donde el profeta Isaías nos dice que la voluntad de Dios es que la gente comparta la comida con los hambrientos. Aunque sería fácil (y correcto) espiritualizar estas lecturas, la Escritura también nos incita a en realidad proporcionar alimentos a los hambrientos. Mateo, en nuestra lectura, nos incita a practicar la limosna que redistribuye los recursos a los necesitados, y especialmente a los hambrientos y a los sin techo. 

Las presiones financieras de la pandemia de Covid-19 han llevado a más personas y familias a quedarse sin hogar. Se cree que sólo en el Reino Unido hay más de 200.000 personas sin hogar. Se trata de una estadística devastadora. Las personas que duermen en nuestras calles tienen 17 veces más probabilidades de ser víctimas de la violencia. La edad media de muerte de las personas sin hogar es de 45 años para los hombres y de 43 para las mujeres. Jesús sabía lo que era estar sin hogar. San Pablo también lo sabía: véase 1 Corintios 4:11 Hasta esta misma hora pasamos hambre y sed, estamos en harapos, nos tratan brutalmente, no tenemos hogar".

Nuestro cuadro de 1883, de Fernand Pelez, representa a una familia sin hogar. No sabemos por qué acabaron en la calle. Tal vez una relación se rompió, o la mujer perdió su trabajo, o tal vez hubo problemas de salud mental o física que causaron su terrible situación en el París de la Belle époque. La familia espera ser alimentada, mientras la mujer amamanta a su bebé. El artista pintaba a menudo estos temas de justicia social. El resultado de su elección de temas fue que los críticos protestaron a menudo y el mecenazgo oficial disminuyó. La madre, más vieja que su edad, y el hijo nos miran directamente a nosotros, el espectador. El hijo nos mira con desafío; la madre nos mira con una resignación vacía y cansada. La familia tiene un fondo irónico: carteles rotos que anuncian La Grande Fête, sobre la fiesta y el baile, se puede ver detrás del chico. 

Lo triste del problema de los sin techo es que la mayoría de nosotros nos hemos acostumbrado a estas escenas y nos hemos acercado de forma preocupante a aceptar la cuestión de los sin techo como un problema más que no se puede resolver...