Mateo 5:17-19

Al comienzo de la lectura del Evangelio de hoy, Jesús dice: "No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas. No he venido a abolirlos, sino a completarlos". Esto implica que algunas personas de la época pensaban que Jesús había venido a deshacerse de todas las leyes antiguas y a empezar de cero. No. Jesús no abandonó lo antiguo, sino que sacó lo bueno que había y ayudó a interpretar las antiguas leyes, de una manera nueva. Confirmó que Dios había estado hablando antes de su propia llegada a la tierra. El Padre había estado trabajando antes, y sigue trabajando ahora y en el futuro, alimentando, renovando y enriqueciendo constantemente nuestra tradición religiosa.

Dios es intemporal. Hasta cierto punto, el arte puede tener una cualidad similar de intemporalidad. Significa que, aunque una obra de arte haya sido ejecutada en un momento determinado, nunca parece estar desfasada y puede ser tan relevante ahora como cuando fue creada. Piense en el cuadro de Botticelli de la Virgen con el Niño que vimos hace dos días. Es intemporal. O la instalación de sal que vimos ayer no es intemporal (literalmente, ya que la sal se recoge después de un tiempo). Una escultura verdaderamente intemporal es la Nike griega helenística de Samotracia, esculpida alrededor del año 190 a.C. Hay muchas obras de arte "intemporales" para elegir. Lo contrario serían las obras de arte "limitadas en el tiempo", que sólo atraen durante unos años y luego se vuelven anticuadas, incluso irrelevantes.

En nuestra fe estamos llamados a estar en contacto con el Dios "sin tiempo", trascendente... lejos de las apelaciones terrenales "limitadas por el tiempo".