Una alegoría del Antiguo y del Nuevo Testamento,
Pintado por Hans Holbein el Joven (1497-1543),
Óleo sobre tabla,
Pintado hacia 1530
© Scottish National Gallery
Una alegoría del Antiguo y del Nuevo Testamento,
Pintado por Hans Holbein el Joven (1497-1543),
Óleo sobre tabla,
Pintado hacia 1530
© Scottish National Gallery
No he venido a abolir la Ley y los Profetas
Mateo 5: 17-19
Jesús dijo a sus discípulos: 'No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas. No he venido a abolirlos, sino a completarlos. Os digo solemnemente que, hasta que desaparezcan el cielo y la tierra, no desaparecerá de la Ley ni un solo punto, ni un pequeño trazo, hasta que se cumpla su propósito. Por eso, el hombre que infrinja uno solo de estos mandamientos, aunque sea el más pequeño, y enseñe a otros a hacer lo mismo, será considerado el más pequeño en el reino de los cielos; pero el hombre que los guarde y los enseñe será considerado grande en el reino de los cielos.'
Reflexión sobre el cuadro
En el Evangelio de hoy, Jesús afirma queNo creas que he venido a abolir la Ley o los Profetas. No he venido a abolirlos, sino a completarlos'. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son igualmente importantes y relevantes para nosotros como cristianos. Uno no puede leerse sin el otro. Hans Holbein ha pintado magistralmente esta idea en un solo panel, donde se encuentran el Antiguo y el Nuevo Testamento, todos parte de la misma historia... la historia de Israel.
Vemos representadas varias escenas del Antiguo y del Nuevo Testamento, cada una claramente identificable por letras doradas. El gran árbol (ramas muertas a la izquierda y ramas fértiles a la derecha) divide el cuadro: el Antiguo Testamento a la izquierda; el Nuevo Testamento a la derecha. Podemos ver, por enumerar sólo algunos:
Arriba a la izquierda: Moisés en el monte Sinaí recibiendo los Diez Mandamientos (Lex)
Centro izquierda: Adán y Eva bajo el árbol del conocimiento (Peccatum)
En el centro, arriba a la izquierda: la serpiente de bronce entregada a Moisés para salvar a los israelitas (Mysterium Iustificationis)
Arriba a la derecha: el ángel Gabriel lleva la cruz hacia la Virgen (Gratia)
En el centro a la derecha: Cristo es seguido por sus discípulos (Agnus Dei)
Abajo a la derecha: vemos la victoria de Cristo sobre la muerte y el pecado, actuando como antítesis de la desobediencia de Adán y Eva (Victoria Nostra)
Holbein resume magistralmente partes de la Biblia en un solo panel. Obsérvese cómo se representa a la persona humana: sentada entre el profeta Isaías (Antiguo Testamento) y San Juan Bautista, que señala al espectador a Cristo "el Cordero de Dios". Además, el hombre (Homo en el centro) habían descuidado la Ley de Moisés (Lexa la izquierda) que luego condujo al pecado (Peccatum), que finalmente conduce a la muerte espiritual (Mors); a la derecha Cristo nos ofrece su gracia (Gratia), la justicia (Justificatio nostra) victoria ilimitada sobre la muerte (Victoria Nostra).
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Un hermoso cuadro para meditar. Aquí ocurren muchas cosas. El Antiguo Testamento siempre apunta a Cristo. El podcast La Biblia en un Año del Padre Mike Schmitz es excelente para señalar cómo el Antiguo Testamento está ligado al Nuevo Testamento.
Un cuadro para mirar y aprender seguro. Una vez intenté conseguir un ejemplar del Antiguo Testamento en una librería católica. El encargado me dijo que no existía tal cosa: el Antiguo y el Nuevo Testamento están siempre juntos. Aquel día aprendí algo sobre nuestra historia cristiana.
Siempre me gusta ver a San Juan Bautista en los cuadros, es una figura tan grande e importante. ¿Por qué lleva un manto tan lujoso? ¿Parece contradictorio con su habitual piel de animal? Ya hemos pasado la mitad de la Cuaresma y tengo que admitir que me está resultando dura.
Magistral es la palabra. Hay mucho que contemplar en el cuadro de hoy - y Cristo parece tan amoroso.... Gracias, Patrick.
¡Qué cuadro tan maravilloso! Sería estupendo en una clase de catecismo para niños (o adultos).
Enrique VIII importó a Holbein a Inglaterra como retratista, ya que no teníamos ningún retratista nacional decente.
¡Toda la razón Chazbo! En los Países Bajos y Alemania estaban perfeccionando el arte (literalmente) y nosotros...🤔
Gran parte de nuestro arte religioso anterior a la Reforma se perdió. Los lazos con Europa también eran mucho más fuertes, tuvimos que esperar otros cien años para nuestro Renacimiento inglés.
Y el Barroco nos pasó de largo... Nunca consigo saber si Christopher Wren encaja en el Renacimiento o en el Barroco. Si es barroco, no es muy divertido.