Diógenes,
Pintado por Jean-Léon Gérôme (1824-1904),
Pintado en 1860,
Óleo sobre lienzo
© Walters Art Museum, Mount Vernon, Baltimore

Diógenes,
Pintado por Jean-Léon Gérôme (1824-1904),
Pintado en 1860,
Óleo sobre lienzo
© Walters Art Museum, Mount Vernon, Baltimore

Evangelio del 16 de junio de 2021

No imites a los hipócritas

Mateo 6:1-6,16-18

Jesús dijo a sus discípulos: Tened cuidado de no hacer alarde de vuestras buenas acciones ante los hombres para atraer su atención; haciendo esto perderéis toda la recompensa de vuestro Padre que está en el cielo. Así pues, cuando deis limosna, no la hagáis pregonar delante de vosotros; esto es lo que hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles para ganarse la admiración de los hombres. Os digo solemnemente que han tenido su recompensa. Pero cuando des limosna, tu mano izquierda no debe saber lo que hace tu derecha; tu limosna debe ser secreta, y tu Padre, que ve todo lo que se hace en secreto, te recompensará.

'Y cuando reces, no imites a los hipócritasA ellos les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas para que la gente los vea; os digo solemnemente que han tenido su recompensa. Pero cuando reces, vete a tu habitación privada y, una vez cerrada la puerta, reza a tu Padre que está en ese lugar secreto, y tu Padre, que ve todo lo que se hace en secreto, te recompensará.

Cuando ayunéis, no pongáis una mirada sombría como hacen los hipócritas: ponen caras largas para que los hombres sepan que están ayunando. Os digo solemnemente que ya tienen su recompensa. Pero cuando ayunes, ponte aceite en la cabeza y lávate la cara, para que nadie sepa que estás ayunando, sino tu Padre, que ve todo lo que se hace en secreto; y tu Padre, que ve todo lo que se hace en secreto, te recompensará.'

Reflexión sobre la pintura

Jesús condena la hipocresía en la lectura del Evangelio de hoy. Todos somos culpables de hipocresía. En cierto modo, la hipocresía es quizá una consecuencia casi inevitable de tomarnos en serio nuestra fe. Nunca estaremos a la altura de lo que se nos pide. Por eso, ser conscientes de nuestra hipocresía puede impulsarnos a intentar fortalecer nuestra fe. 

Probablemente la forma más sencilla de hipocresía es que no practicamos lo que predicamos. Decimos una cosa y hacemos la otra. Una forma mucho peor de hipocresía es que no sólo no practicamos lo que predicamos, sino que ni siquiera creemos lo que predicamos. Decimos cosas en voz alta para encajar en un grupo o en circunstancias sociales. Nos gusta ser populares, incluso a costa de nuestros propios principios. Esto es peor que la primera forma de hipocresía, ya que aquí mentimos claramente. Ambas formas de hipocresía tienen su origen en el orgullo. El orgullo nos hace decir y hacer cosas por las apariencias. 

Para dar un paso más: el cinismo es aún peor. Al menos, un hipócrita cree en algo o aspira a algo, incluso cuando no cumple las expectativas. Un cínico, sin embargo, no cree en nada en primer lugar. Al no comprometerse con casi nada, los cínicos nunca pueden ser acusados de ser hipócritas. Así que se sienten con derecho a señalar con el dedo los fallos de los demás, lo que hacemos como Iglesia, cómo los creyentes tropiezan y caen... 

Nuestro cuadro representa a Diógenes, el cínico. Fue uno de los fundadores de la filosofía cínica. Utilizó su sencillo estilo de vida en Atenas para criticar los valores sociales y las instituciones de lo que consideraba una sociedad corrupta. Diógenes hizo de la pobreza una virtud y se ganaba la vida mendigando, durmiendo con los perros de la calle en una gran jarra de cerámica, como vemos representado en nuestro cuadro. A menudo hacía algunas acrobacias filosóficas, como llevar una lámpara durante el día (representada aquí también), afirmando que "buscaba un hombre honesto". Su cinismo tenía posiblemente algún mérito. Sin embargo, es muy diferente del cinismo del siglo XXI, que suele ser una profunda desconfianza generalizada hacia otras personas, su fe y sus valores sociales. 

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