El Trapero,
Pintura de Edouard Manet (1832-1883),
Pintado alrededor de 1865-1870,
Lápiz y grafito y crayón blanco sobre papel
Museo Norton Simon, Pasadena, California / Wikimedia Commons

El Trapero,
Pintura de Edouard Manet (1832-1883),
Pintado alrededor de 1865-1870,
Lápiz y grafito y crayón blanco sobre papel
Museo Norton Simon, Pasadena, California / Wikimedia Commons

Evangelio del 2 de julio de 2022

Nadie pone un trozo de tela sin remendar en una capa vieja, porque el remiendo se desprende

Mateo 9:14-17

Los discípulos de Juan se acercaron a él y le dijeron: "¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos, y tus discípulos no? Jesús les contestó: "Seguramente los asistentes al novio no pensarán en llorar mientras el novio esté con ellos. Pero llegará el momento en que el novio les sea arrebatado, y entonces ayunarán. Nadie pone un trozo de tela sin remendar en una capa vieja, porque el remiendo se desprende del manto y el desgarro se agrava. Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos; si lo hacen, los odres se rompen, el vino se acaba y los odres se pierden. No; ponen vino nuevo en odres nuevos y ambos se conservan'.

Reflexión sobre el cuadro

Hace décadas solíamos remendar la ropa. Creo que es justo decir que hoy en día, cuando una chaqueta tiene un agujero o un jersey está dañado, tendemos a deshacernos de él en nuestra cultura de usar y tirar. Pero antes se planchaba un parche o se cosía un pequeño trozo de tela a la prenda principal. Estos parches se notaban. Vemos un parche tan evidente en los pantalones de Edouard Manet El trapero.

La lectura del Evangelio de hoy habla de no 'poner un trozo de tela sin remendar en un manto viejo'. En el fondo, Jesús nos pregunta si nuestra fe no es más que un "parche" en un modo de vida normal al que nos hemos acostumbrado. Puede que vayamos a la misa del domingo, pero ¿hay algo que cambie profundamente cuando estamos allí? ¿Nos permitimos estar abiertos a ser cambiados? Jesús no quiere ser simplemente un "parche" en una forma de vida rutinaria a la que nos hemos acostumbrado. Quiere envolvernos con un manto totalmente nuevo.

Durante la década de 1860, Manet emprendió una serie de cuadros en los que retrataba a personajes callejeros del barrio que rodeaba su estudio. Quizá la obra maestra de la serie sea nuestro cuadro de hoy, el Trapero ('Chiffonnieres su nombre original). Representa el equivalente del siglo XIX al indigente actual. Con un palo en la mano y un saco colgado al hombro, el chiffonnier rescataba trapos de la basura para venderlos a los fabricantes de papel.

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Joe Honzik
Administración
Joe Honzik(@joe-honzik)
Hace 4 meses

El contexto de la declaración de Jesús es que está respondiendo a una pregunta sobre las tradiciones religiosas de los fariseos. Ese es el contexto en el que debe interpretarse su respuesta. Él es el novio. Ha llegado algo nuevo, el verdadero Mesías, y las tradiciones religiosas hechas por el hombre en el pasado no son compatibles con él. Las ideas judías de salvación por nacionalidad y por obras piadosas (por ejemplo, el ayuno) en lugar de por la fe en Cristo deben ser desechadas.

Sophy Cartledge
Miembro
Sophy Cartledge(@catholic-girl)
Hace 4 meses

Gracias Patrick por tu interpretación del parche y los odres viejos - siempre he estado un poco desconcertado por este comentario que hizo Jesús, pero has conseguido darle más sentido para mí, ¡gracias!

Frances Riches
Miembro
Frances Riches(@frances-riches)
Hace 4 meses
Responder a  Sophy Cartledge

Estoy de acuerdo con usted. Esta interpretación es diferente a la que tengo en mente que es que Jesús ha venido a hacer algo nuevo, el viejo orden está pasando....

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