Triomphe du nom de Jésus,
Peinture de Giovanni Battista Gaulli (1639-1709),
Les reliefs en stuc ont été exécutés par Ercole Antonio Raggi et Leonardo Reti,
Plafond de l'église du Gesù (Rome),
Peint en 1674
Wikimedia
Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu.
Jean 1:1-18
Au commencement était le Verbe :
et la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu.
Il était avec Dieu au commencement.
C'est par lui que tout a été créé, rien n'a été créé sans lui.
Tout ce qui est venu à l'existence avait la vie en lui et cette vie était la lumière des hommes, une lumière qui brille dans les ténèbres, une lumière que les ténèbres ne pouvaient pas maîtriser.
Un homme est venu, envoyé par Dieu.
Il s'appelait John.
Il est venu comme témoin, pour parler au nom de la lumière, afin que tous croient par lui.
Il n'était pas la lumière, seulement un témoin pour parler au nom de la lumière.
La Parole était la vraie lumière qui éclaire tous les hommes, et elle venait dans le monde.
Il était dans le monde qui avait son être par lui, et le monde ne le connaissait pas. Il est venu dans son propre domaine et son propre peuple ne l'a pas accepté.
Mais à tous ceux qui l'ont accepté, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à tous ceux qui croient au nom de celui qui est né non d'une souche humaine, ni d'un besoin de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu lui-même.
Le Verbe s'est fait chair, il a vécu parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qui est la sienne en tant que Fils unique du Père, plein de grâce et de vérité.
Jean apparaît comme son témoin. Il proclame : "C'est celui dont j'ai parlé : "Celui qui vient après moi me précède parce qu'il a existé avant moi.
En effet, de sa plénitude nous avons, tous, reçu - oui, la grâce en retour de la grâce, puisque, si la Loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
Personne n'a jamais vu Dieu ; c'est le Fils unique, qui est le plus proche du cœur du Père, qui l'a fait connaître.
Réflexion sur le plafond peint d'une église
- L'Évangile de la messe de la veille de Noël est tiré du début de l'Évangile de Matthieu.
- La messe de minuit annonce la naissance de Jésus à travers l'évangile de Luc.
- La messe matinale du matin de Noël reprend l'histoire de la naissance de Jésus selon Luc, qui culmine avec la visite des bergers à l'enfant Jésus.
- Le récit du jour de Noël par Jean (repris comme lecture d'aujourd'hui) nous élève déjà vers le ciel. Si nous pouvons l'appeler ainsi, le "Noël selon Jean" ne se concentre pas sur tout l'attirail qui entoure la naissance de Jésus, comme l'auberge, l'étable, les bergers, etc... Même s'il s'agit là d'aspects très importants du récit de la naissance qui nous a été transmis, Jean veut nous faire quitter le regard vers le bas, vers la crèche, pour regarder déjà vers le haut, vers le ciel. Jean nous emmène déjà au-delà de notre monde : au début des temps, avant la création du monde, quand Jésus existait déjà.
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