Évangile du 11 septembre 2022

Il y aura des réjouissances au ciel pour un seul pécheur repentant.

Luc 15:1-32

Les collecteurs d'impôts et les pécheurs cherchaient tous la compagnie de Jésus pour entendre ce qu'il avait à dire, et les pharisiens et les scribes se plaignaient. Cet homme, disaient-ils, accueille les pécheurs et mange avec eux. Alors il leur dit cette parabole :

Quel est parmi vous l'homme qui possède cent brebis et qui en perd une, qui ne laisserait pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert et ne se mettrait pas à la recherche de celle qui lui manque jusqu'à ce qu'il la trouve ? Et quand il l'a trouvée, ne la prendrait-il pas joyeusement sur ses épaules et, une fois rentré chez lui, ne convoquerait-il pas ses amis et ses voisins ? "Réjouissez-vous avec moi, disait-il, j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue". De même, je vous le dis, il y aura plus de réjouissance dans le ciel pour un seul pécheur repentant que pour quatre-vingt-dix-neuf hommes vertueux qui n'ont pas besoin de se repentir.

Ou encore, quelle femme ayant dix drachmes n'irait pas, si elle en perdait une, allumer une lampe, balayer la maison et chercher jusqu'à ce qu'elle la trouve ? Et quand elle l'aurait trouvé, elle convoquerait ses amis et ses voisins ? "Réjouissez-vous avec moi", dirait-elle, "j'ai retrouvé la drachme que j'avais perdue". De la même manière, je vous le dis, il y a de la joie parmi les anges de Dieu pour un seul pécheur repentant.''

Il dit aussi : " Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père : "Père, laisse-moi avoir la part du bien qui me reviendrait." Le père partagea donc les biens entre eux. Quelques jours plus tard, le fils cadet rassembla tout ce qu'il avait et partit pour un pays lointain où il dilapida son argent dans une vie de débauche.

Lorsqu'il eut tout dépensé, le pays connut une grande famine et il commença à ressentir le besoin de se nourrir, alors il se loua à un habitant du pays qui le mit dans sa ferme pour nourrir les cochons. Il aurait volontiers rempli son ventre avec les enveloppes que les cochons mangeaient, mais personne ne lui offrit rien. Alors il reprit ses esprits et dit : "Combien de serviteurs payés par mon père ont plus de nourriture qu'ils n'en veulent, et moi, je meurs de faim ! Je vais quitter ce lieu, aller chez mon père et lui dire : Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi ; je ne mérite plus d'être appelé ton fils ; traite-moi comme un de tes serviteurs rémunérés." Il quitta donc le lieu et retourna chez son père.

Alors qu'il était encore loin, son père le vit et fut ému de pitié. Il courut vers le garçon, le serra dans ses bras et l'embrassa tendrement. Alors son fils lui dit : "Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne mérite plus d'être appelé ton fils." Mais le père dit à ses serviteurs : "Vite ! Apportez la plus belle robe et mettez-la sur lui ; mettez-lui un anneau au doigt et des sandales aux pieds. Amenez le veau que nous avons engraissé et tuez-le ; nous allons faire un festin, une fête, car mon fils était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé." Et ils se mirent à célébrer.

Le fils aîné était aux champs et, sur le chemin du retour, il entendit de la musique et des danses en s'approchant de la maison. Il appela l'un des serviteurs et lui demanda de quoi il s'agissait. "Ton frère est arrivé, répondit le serviteur, et ton père a tué le veau que nous avions engraissé parce qu'il l'a ramené sain et sauf." Il se mit alors en colère et refusa d'entrer, et son père sortit pour le supplier ; mais il répondit à son père : "Regarde, toutes ces années, j'ai trimé pour toi et je n'ai jamais désobéi à tes ordres, et pourtant tu ne m'as jamais offert ne serait-ce qu'un chevreau pour que je puisse faire la fête avec mes amis. Mais, pour ton fils, quand il reviendra après avoir englouti tes biens - lui et ses femmes - tu tueras le veau que nous avions engraissé."

Le père dit : "Mon fils, tu es toujours avec moi et tout ce que je possède est à toi. Mais il était juste que nous fassions la fête et que nous nous réjouissions, car ton frère ici présent était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé."''

Réflexion sur Sergei Prokofiev, Ballet, "L'Enfant Prodigue", scène finale

Cliquez ici pour voir la vidéo  -- regarder à partir de 30:39 jusqu'à la fin

Sergei Prokofiev (1891-1953) vivait à Paris dans les années 1920, lorsqu'il a collaboré avec l'impresario de ballets russe Sergei Diaghilev sur une série de ballets. "L'Enfant Prodigue", écrit en 1929, est arrivé quelques mois avant la mort de Diaghilev. Cette œuvre courte, d'un peu plus de 30 minutes, n'est que vaguement basée sur l'histoire biblique. La scène finale, cependant, dans laquelle nous voyons l'Enfant prodigue revenir à la maison de son père et être accueilli avec amour par celui-ci, exprime le cœur de cette grande histoire.

Le ballet peut exprimer des dimensions d'une histoire qui ne sont pas faciles à exprimer par des mots. Dans cette scène finale, la honte du fils qui revient est évidente pour tous, et l'accueil que lui réservent les serviteurs de son père contraste fortement avec les moqueries et la tromperie dont il a fait l'objet de la part de ses compagnons de fête dans les scènes précédentes. À mesure qu'il s'approche de son père, nous voyons son sentiment d'indignité, qu'il surmonte progressivement à mesure qu'il est accueilli de plus en plus près.

La repentance et le pardon - voilà le cœur du message chrétien, qui n'est nulle part aussi bien exprimé que dans cette célèbre parabole. Dieu est toujours prêt à nous accueillir, comme le fait le père dans cette histoire, quel que soit le chemin que nous avons parcouru. Dans son amour pour nous, il nous donne une liberté dont nous abusons parfois ; mais si tel est le cas, il nous suffit de "reprendre nos esprits" et de revenir dans le giron du père. Il nous attend toujours, plein de miséricorde et de compassion, désireux de se réconcilier avec nous.

 

Réflexion écrite par Monseigneur Philip Whitmore. Il est le curé de la St James' Church, Spanish Place, dans le centre de Londres. Auparavant, il a vécu pendant plus de 20 ans à Rome, travaillant d'abord au Vatican, puis comme recteur du Venerable English College. Avant de devenir prêtre, il était historien de la musique au Magdalen College d'Oxford.

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Caroline Spindlow
Membre
Caroline Spindlow(@cara)
Il y a 16 jours

Merci de me l'avoir fait découvrir. Il est si poignant - il capture l'idée du père mais, comme le souligne le précieux commentaire, il est très différent de mon interprétation de l'histoire biblique. Beaucoup d'éléments de réflexion.

Oi Lian Kon
Membre
Oi Lian Kon(@kairos712)
Il y a 16 jours

George Balanchine, le chorégraphe, semble avoir eu un autre père à l'esprit. Jésus décrit le père du prodigue comme voyant de loin son fils qui revient - " comme il était encore loin, son père le vit et fut rempli de compassion ; il a couru et mettre ses bras autour de luiet l'a embrassé." Le Père extravagant qui pardonne toujours.

marleen de vlieghere
Membre
marleen de vlieghere(@marleen)
Il y a 16 jours

Magnifique ! ! 🙏

Rya Lucas
Membre
Rya Lucas(@katteliekemeissie)
Il y a 16 jours

La tendresse du Père... de la même manière que le Père m'a accueilli dans ses bras... Je pleure maintenant ! Je t'aime, mon Dieu.

Patricia O'Brien
Membre
Patricia O'Brien(@marispiper)
Il y a 16 jours
Répondre à  Rya Lucas

Merci Rya pour ce message si sincère et si émouvant. Vous êtes certainement béni.

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