Évangile du 13 septembre 2022

Le fils unique de sa mère, qui était veuve.

Luc 7:11-17

Jésus se rendit dans une ville appelée Naïn, accompagné de ses disciples et d'un grand nombre de personnes. Comme il était près de la porte de la ville, il arriva qu'on portait un mort pour l'enterrer, fils unique de sa mère, qui était veuve. Une grande partie des habitants de la ville étaient avec elle. Quand le Seigneur la vit, il eut pitié d'elle. Il lui dit : "Ne pleure pas". Puis il s'approcha et posa sa main sur le brancard, et les porteurs s'arrêtèrent, et il dit : "Jeune homme, je te dis de te lever. Et le mort s'assit et se mit à parler, et Jésus le donna à sa mère. Tous furent saisis d'admiration et louèrent Dieu en disant : "Un grand prophète est apparu parmi nous, Dieu a visité son peuple. Et cette opinion de lui se répandit dans toute la Judée et dans toute la campagne.

George Frideric Handel, "Since by man came death" extrait du Messie.

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"Puisque c'est par l'homme qu'est venue la mort, c'est aussi par l'homme qu'est venue la résurrection des morts". Ces mots sont mis en musique par George Frideric Haendel dans son oratorio très apprécié, le Messie, créé à Dublin en 1742, mais qui est depuis fermement établi dans le répertoire des chœurs et des sociétés chorales du monde anglophone. Dans cet oratorio, Haendel nous emmène en voyage à travers l'histoire du salut, en commençant par les prophéties d'Isaïe et en passant par la naissance, la mort et la résurrection de Jésus. Fait inhabituel, chaque mot est tiré de l'Écriture - la plupart des oratorios, y compris celui de Haendel, auraient inclus un bon nombre de réflexions poétiques sur l'histoire qui se déroule.

Ce chœur intervient dans la troisième partie, qui est consacrée à la résurrection. Haendel utilise un texte de la première lettre de saint Paul aux Corinthiens, qui se divise en deux sections claires, chacune consistant en un contraste entre la mort et la vie. Haendel, toujours maître des contrastes, passe de la tristesse de la mort à une joie débridée à la perspective de la résurrection.

Le récit de la rencontre de Jésus avec la veuve de Naïn, lorsqu'il a ramené son fils mort à la vie, nous dit tout ce que nous devons savoir sur la conquête de la mort par Jésus et sa promesse d'une vie nouvelle. S'il est rare que les personnes décédées soient ramenées à leur vie mortelle, nous nous voyons tous offrir une part de la vie immortelle de Jésus, qui est la destinée qui nous attend après notre mort terrestre. Et cette offre de vie nous est faite par Jésus. "Car de même qu'en Adam tous meurent, de même en Christ tous seront rendus à la vie." Cette histoire, cependant, concerne tout autant la veuve que son fils. Elle aurait été démunie sans personne pour la soutenir. Lui rendre son fils signifiait lui rendre son gagne-pain, qui aurait été perdu autrement. Jésus est la source de la vie dans toute sa plénitude.

 

 

Réflexion écrite par Monseigneur Philip Whitmore. Il est le curé de la St James' Church, Spanish Place, dans le centre de Londres. Auparavant, il a vécu pendant plus de 20 ans à Rome, travaillant d'abord au Vatican, puis comme recteur du Venerable English College. Avant de devenir prêtre, il était historien de la musique au Magdalen College d'Oxford.

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Charles Marriott
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Charles Marriott(@chazbo)
il y a 2 mois

Le Messie a été le premier morceau de musique classique qui m'a accroché ! Depuis, elle m'a enrichi toute ma vie. J'ai été très impressionné par le fait qu'il ait été composé en moins de quinze jours.

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