Filets de pêche à Pourville,
Peinture de Claude Monet (1840-1926),
Peint en 1882,
Huile sur toile
© Kunstmuseum, Den Haag, Pays-Bas
Filets de pêche à Pourville,
Peinture de Claude Monet (1840-1926),
Peint en 1882,
Huile sur toile
© Kunstmuseum, Den Haag, Pays-Bas
Le royaume des cieux est comme un filet jeté dans la mer.
Matthieu 13:47-53
Jésus dit aux foules :Le royaume des cieux est comme un filet jeté dans la mer. qui ramène une cargaison de toutes sortes. Quand elle est pleine, les pêcheurs la ramènent à terre ; puis, s'asseyant, ils recueillent les bons dans un panier et jettent ceux qui ne sont pas utiles. Il en sera ainsi à la fin des temps : les anges apparaîtront et sépareront les méchants des justes pour les jeter dans la fournaise ardente où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
"Avez-vous compris tout cela ? Ils répondirent : "Oui. Et il leur dit : "Eh bien, tout scribe qui devient disciple du Royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sort de son cellier des choses nouvelles et anciennes.
Réflexion sur le tableau
La plupart des lectures de l'Évangile se déroulent autour de la mer de Galilée, où Jésus a exercé une grande partie de son ministère. Le spectacle des pêcheurs jetant de grands filets dans la mer devait donc être très familier à l'auditoire de Jésus. Lorsque les filets sont jetés, de nombreuses sortes de poissons sont capturés : des bons poissons, des poissons morts, des poissons propres, des poissons impurs... Jésus dit que le royaume des cieux est semblable à cette réalité quotidienne. Son propre ministère a quelque chose de la qualité du lancer d'une drague. Nous aussi, nous sommes appelés à jeter nos filets très largement, en embrassant tout le monde. Oui, il y aura un jugement, mais ce n'est pas nous qui séparerons les bons poissons des mauvais... c'est Dieu qui le fera.
Claude Monet a peint ce tableau, Filet de pêche à Pourville, en 1882, à l'apogée de l'impressionnisme en France. L'image représente de grands filets de pêche, installés sur les rives de Pourville-sur-Mer, près de Dieppe, dans le nord de la France. Nous voyons une structure fragile faite de piquets minces qui soutiennent un filet de pêche au-dessus des vagues déferlantes. La mer déchaînée fait entrer les poissons dans les filets.
Il n'est pas surprenant que Monet ait été attiré par la vue des tempêtes, de la mer et des côtes accidentées. La forme irrégulière des filets se détache de la mer ouverte, mais elle est également absorbée dans le paysage par sa transparence. Le ciel rosé du soir accentue la lueur violacée des filets et la mer bleu-vert se brise en vagues à crête blanche sur les rochers bleu-gris. Oui, ce tableau est tout en couleur... une utilisation inhabituelle de la couleur : la mer n'est pas bleue, mais verte et grise ; les filets ne sont pas bruns, mais violets ; le soleil n'est pas jaune, mais blanc. La peinture est appliquée sur la toile en coups de pinceau courts et nerveusement courbés, traduisant les coups de la tempête.
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Lectures relatives à Matthieu 13, 47-53
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J'ai aimé la lecture d'aujourd'hui. Je n'avais jamais vu ce tableau de Monet avant, il est très beau.
Je n'aurais même pas deviné que c'était de lui...
Je ne connaissais pas non plus ce Monet, j'adore les couleurs.
Un autre enseignement de Jésus sur le sujet de la "fournaise ardente". Je n'entends jamais parler de la damnation éternelle à l'église. Soit l'Église a perdu sa bouteille pour prêcher sur ce sujet, soit elle y croit encore mais évite d'aborder le sujet de peur de s'aliéner ses fidèles. Discuter....
Reste hors sujet pour que personne ne soit offensé..........
Je pense que c'est un équilibre très difficile pour les prêtres et les prédicateurs. D'une part, ils doivent s'occuper de ceux qui sont déjà venus au Royaume. Ils ont ces brebis à guider pour qu'elles deviennent de plus en plus semblables à Jésus. D'autre part, il y a ceux qui sont perdus. Ils ont besoin d'entendre parler de la position dangereuse dans laquelle ils se trouvent et du fait que la sécurité ne se trouve qu'en Jésus. La peur est un sentiment inconfortable, mais elle incite à rechercher la sécurité.