Crucifixion,
Peinture de Andrea Mantegna (1431-1506),
Peint entre 1457 et 1460,
tempera sur panneau
Musée du Louvre, Paris

Crucifixion,
Peinture de Andrea Mantegna (1431-1506),
Peint entre 1457 et 1460,
tempera sur panneau
Musée du Louvre, Paris

Évangile du 13 avril 2022

Le chemin de croix - Station 12 : Jésus meurt sur la croix

Matthieu 27 : 45-46, 50, 54

À partir de midi, l'obscurité se fit sur toute la terre jusqu'à trois heures de l'après-midi. Et vers trois heures, Jésus s'écria d'une voix forte : "Eli, Eli, lema sabachthani", c'est-à-dire : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné".

Alors Jésus cria de nouveau d'une voix forte et rendit le dernier soupir.

Le centurion et ceux qui étaient avec lui et qui veillaient sur Jésus, voyant ce qui se passait, furent saisis de terreur et dirent : "Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu.

Réflexion sur le tableau

Nous t'adorons, ô Christ, et nous te bénissons

Parce que par ta sainte croix tu as racheté le monde.

Tu es là, crucifié, à l'extérieur des murs de Jérusalem que je peux voir sur la gauche. Les gens ont maintenant commencé à marcher vers la ville en montant la rampe. Les soldats jouent à un jeu à tes pieds. Mon Jésus, tu es là, seul, abandonné, haletant dans tes derniers souffles.

Tes mains et tes pieds saignent. Je réalise que ce ne sont pas les clous qui te maintiennent sur cette croix... mais c'est moi et mes péchés qui te maintiennent cloué sur le bois. Tu restes sur cette croix pour moi. Je t'entends crier "Eli, Eli, lema sabachthani ?". Ces mots me transpercent le cœur.

Mais je me souviens aussi de l'hymne de Venantius Fortunatus (530-609) : "Croix fidèle, au-dessus de toute autre, seul et unique arbre noble ! (Crux fidelis, inter omnes arbor una nobilis). Ces paroles m'apportent la consolation. Comme ta croix est riche, nécessaire et complexe, mon Jésus.

 

Notre Père, qui est aux cieux...

Je vous salue Marie, pleine de grâce...

Gloire au Père et au Fils...

 

 

Lecture normale de l'Évangile pour la journée : Matthieu 26, 14-25 :

L'un des Douze, appelé Judas Iscariote, alla trouver les grands prêtres et leur dit : "Que voulez-vous me donner si je vous le livre ?". Ils lui donnèrent trente pièces d'argent et, à partir de ce moment, il chercha une occasion de le trahir.

Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'approchèrent de Jésus pour lui dire : "Où veux-tu que nous fassions les préparatifs pour que tu manges la Pâque ?" "Allez chez untel ou untel dans la ville", répondit-il, "et dites-lui : "Le Maître dit : Mon heure est proche. C'est chez toi que je fais la Pâque avec mes disciples". Les disciples firent ce que Jésus leur avait dit et préparèrent la Pâque.

Le soir venu, il était à table avec les douze disciples. Et pendant qu'ils mangeaient, il dit : "Je vous le dis solennellement, l'un de vous va me trahir". Ils furent bouleversés et lui demandèrent à tour de rôle : "Pas moi, Seigneur, n'est-ce pas ? Il répondit : "Quelqu'un qui a plongé sa main dans le plat avec moi me trahira. Le Fils de l'homme va à son destin, comme le disent les Écritures, mais hélas pour l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne soit jamais né". Judas, qui devait le trahir, demanda à son tour : "Pas moi, Rabbi, n'est-ce pas ?". Ce sont tes propres paroles, répondit Jésus.

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Patricia O'Brien
Membre
Patricia O'Brien(@marispiper)
il y a 7 mois

En regardant le tableau, je me suis demandé pourquoi le Christ était cloué sur sa croix alors que d'autres étaient (sans doute habituellement) attachés à la leur. Une affreuse torture supplémentaire...

Angela Hawthorne
Membre
Angela Hawthorne(@artyah)
il y a 7 mois

J'ai lu récemment que tous les hommes et les érudits juifs à l'époque de la vie terrestre de Jésus avaient l'habitude d'apprendre les psaumes et les écritures par cœur. Si quelqu'un voulait exprimer quelque chose dans un psaume, il en citait le début pour que tous les autres se souviennent du reste. Il le récitait ensuite dans son cœur ou le disait à haute voix. Les mots de Jésus "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné" sont le début du psaume 22. Les chefs juifs présents devaient connaître le reste du psaume. Il s'agit ensuite de la confiance en Dieu ! Ce n'est pas un signe de désespoir chez Jésus, mais de confiance totale et de soumission à son Père, et de remerciement pour s'être sauvé. Cela aurait été beaucoup plus stimulant pour les chefs que de penser qu'ils avaient poussé cet homme saint et puissant à faire des miracles à désespérer ! Jésus n'a jamais perdu l'espoir total et la connexion avec le Père alors qu'il accomplissait la volonté du Père.

Patricia O'Brien
Membre
Patricia O'Brien(@marispiper)
il y a 7 mois
Répondre à  Angela Hawthorne

Superbe poste. Merci et bénédictions Angela.

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