Matthieu 5:20-22,27-28,33-34,37

Pour Jésus, la véritable vertu se trouve au plus profond de notre cœur. Il dit à ses disciples que pour les pharisiens, la vertu se mesurait essentiellement à l'observation extérieure de la loi. Le Christ ramène toujours la vertu au cœur. Oui, tout se résume à une question simple : qu'est-ce qui est le plus important pour nous, respecter les règles ou entretenir la relation avec le Christ ?

Pour le Christ, l'honnêteté ne doit pas être déclenchée par le simple fait de prêter serment ou de vivre selon des règles. Elle doit venir du cœur et chaque mot que nous prononçons doit sortir du cœur. Cependant, le danger est de penser que Jésus met de côté la loi et nous laisse un peu de répit. En réalité, il fait le contraire. Jésus ne rejette pas la loi, MAIS il l'intensifie. Dans les paroles prononcées par Jésus dans la lecture d'aujourd'hui, nous voyons qu'il apporte continuité et cohérence entre l'Ancien et le Nouveau Testament. Ce qu'il fait, c'est nous demander d'intérioriser la loi, plutôt que de la laisser dans le domaine extérieur. Cela signifie que nous devons vivre notre vie de l'intérieur, à partir du cœur... Cela contredit l'idée que nous pouvons être une personne "à l'intérieur" et projeter une personnalité différente à l'extérieur. Bien sûr, nous faisons tous cela dans une certaine mesure, mais le Christ nous demande de contrer cela et de travailler sur ce point.

Notre peinture en forme de cœur de Damien Hirst est recouverte de papillons. Sa fascination pour les papillons vient de l'idée que, même morts, ils semblent vivants sur la toile, dans une explosion de couleurs vives. En regardant ce type d'œuvres de Damien, on a l'impression qu'elles sont légèrement dérangeantes, car on voit des papillons morts, mais elles ont quelque chose de très attirant et de joyeux. Le cycle de vie des papillons est si court. Nos vies sont courtes. Les papillons sont délicats et vulnérables, comme le sont nos vies. Les papillons sont beaux à l'extérieur. Nous sommes appelés à être beaux à l'extérieur. et de l'intérieur, par une relation personnelle avec le Christ.