Trionfo del nome di Gesù,
Dipinto da Giovanni Battista Gaulli (1639-1709),
I rilievi in stucco furono eseguiti da Ercole Antonio Raggi e Leonardo Reti,
Soffitto della Chiesa del Gesù (Roma),
Dipinto nel 1674
© Wikimedia

 

Trionfo del nome di Gesù,
Dipinto da Giovanni Battista Gaulli (1639-1709),
I rilievi in stucco furono eseguiti da Ercole Antonio Raggi e Leonardo Reti,
Soffitto della Chiesa del Gesù (Roma),
Dipinto nel 1674
© Wikimedia

 

Vangelo del 2 gennaio 2022

In principio era il Verbo, e il Verbo era con Dio

Giovanni 1:1-18

In principio era il Verbo:

e la Parola era con Dio e il Verbo era Dio.

Era con Dio all'inizio.

Attraverso di lui sono nate tutte le cose, nessuna cosa ha avuto il suo essere se non attraverso di lui.

Tutto ciò che è nato aveva la vita in lui e questa vita era la luce degli uomini, una luce che brilla nelle tenebre, una luce che le tenebre non possono sopraffare.

Venne un uomo, mandato da Dio.

Il suo nome era John.

È venuto come testimone, come testimone che parla per la luce, affinché tutti credano attraverso di lui.

Non era la luce, ma solo un testimone che parlava a nome della luce.

Il Verbo era la vera luce che illumina tutti gli uomini; e stava venendo nel mondo.

Era nel mondo che aveva il suo essere attraverso di lui, e il mondo non lo conosceva. Venne nel suo dominio e i suoi non lo accettarono.

Ma a tutti coloro che l'hanno accettato ha dato il potere di diventare figli di Dio, a tutti coloro che credono nel nome di colui che è nato non da stirpe umana, né per impulso della carne o della volontà dell'uomo, ma da Dio stesso.

Il Verbo si è fatto carne, ha vissuto in mezzo a noi e noi abbiamo visto la sua gloria, la gloria che è sua in quanto Figlio unigenito del Padre, pieno di grazia e di verità.

Giovanni appare come suo testimone. Egli proclama: 'Questo è colui di cui ho detto: Colui che viene dopo di me mi precede perché esisteva prima di me".

Infatti, dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto - sì, grazia in cambio di grazia, poiché, sebbene la Legge sia stata data attraverso Mosè, la grazia e la verità sono venute attraverso Gesù Cristo.

Nessuno ha mai visto Dio; è il Figlio unigenito, il più vicino al cuore del Padre, che lo ha fatto conoscere.

Riflessione sul soffitto dipinto della chiesa

Le Messe celebrate per la festa del Natale sono quattro e ognuna di esse ha un proprio insieme di letture. Ognuna di queste letture evangeliche ci offre sezioni dei racconti dell'infanzia che tutti conosciamo. Guardando alle letture evangeliche:
  • Il Vangelo della Messa della Vigilia è tratto dall'inizio del Vangelo di Matteo.
  • La Messa di mezzanotte annuncia la nascita di Gesù attraverso il Vangelo di Luca.
  • La Messa della mattina presto, la mattina di Natale, continua la storia della nascita di Gesù secondo Luca, culminando con la visita dei pastori a Gesù bambino.
  • Il racconto del giorno di Natale di Giovanni (ripetuto come lettura odierna) ci innalza già verso il cielo. Se così si può dire, il "Natale secondo Giovanni" non si concentra su tutto l'armamentario che circonda la nascita di Gesù, come la locanda, la stalla, i pastori, ecc... Anche se questi sono aspetti molto importanti del racconto della nascita che ci è stato tramandato, Giovanni vuole portarci già dallo sguardo verso il basso della mangiatoia, per guardare già verso l'alto, verso il cielo. Giovanni ci porta già oltre il nostro mondo: all'inizio dei tempi, prima che il mondo fosse creato, quando Gesù esisteva già.
Mentre Giovanni porta il nostro sguardo verso l'alto, è un buon giorno per guardare e contemplare il soffitto della chiesa Gaulli presso la Chiesa del Gesù a Roma. Dipinto nel 1674, ci offre una spettacolare rappresentazione di Gesù in Paradiso. Un'esplosione di luce con le lettere IHS è al centro del soffitto. Essa cattura il senso dell'eterno Gesù, che esiste dall'inizio dei tempi. La volta della navata centrale fu finalmente inaugurata la vigilia di Natale del 1679. La combinazione di affreschi, stucchi e ampie dorature raffigura in modo spettacolare il Trionfo del Santissimo Nome di Gesù (che celebriamo domani). A sinistra dell'esplosione di luce dell'IHS vediamo i Magi che offrono i loro doni al nome di Cristo. Le figure inginocchiate in atteggiamento di preghiera sono trascinate in cielo da questa luce. Sotto di loro le nuvole si oscurano e vediamo i peccatori che vengono cacciati all'inferno... È come se queste figure si proiettassero verso il basso, nello spazio dello spettatore...

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