Martirio dei diecimila,
Dipinto da Albrecht Dürer (1471-1528),
Dipinto nel 1508,
Olio su legno, trasferito su tela all'inizio del 19° secolo
© Kunsthistorisches Museum, Vienna / Wikimedia

Martirio dei diecimila,
Dipinto da Albrecht Dürer (1471-1528),
Dipinto nel 1508,
Olio su legno, trasferito su tela all'inizio del 19° secolo
© Kunsthistorisches Museum, Vienna / Wikimedia

Vangelo del 1 giugno 2022

Ho trasmesso loro la tua parola e il mondo li ha odiati

Giovanni 17:11-19

Gesù alzò gli occhi al cielo e disse:

Padre Santo, mantieni coloro che mi hai dato fedeli al tuo nome, affinché siano uno come noi.

Mentre ero con loro, ho mantenuto quelli che mi avevi dato fedeli al tuo nome. Ho vegliato su di loro e nessuno si è perduto, tranne colui che ha scelto di perdersi, e questo per adempiere le scritture. Ma ora vengo a te e mentre sono ancora nel mondo, dico queste cose per condividere con loro fino in fondo la mia gioia.

Ho trasmesso loro la tua parola e il mondo li ha odiati,

perché essi appartengono al mondo non più di quanto io appartenga al mondo. Non vi chiedo di toglierli dal mondo, ma di proteggerli dal maligno. Essi non appartengono al mondo più di quanto io non appartenga al mondo. Consacrali nella verità; la tua parola è verità.

Come tu mi hai mandato nel mondo, io li ho mandati nel mondo, e per loro mi consacro affinché anch'essi siano consacrati nella verità".

Riflessione sulla pittura

Il nostro dipinto di Albrecht Dürer raffigura la leggenda dei diecimila cristiani martirizzati sul Monte Ararat, in un massacro perpetrato dal re persiano Saporat su ordine degli imperatori romani Adriano e Antonio Pio. Il dipinto fu commissionato da Federico il Saggio (1463-1525), Elettore di Sassonia, che possedeva le reliquie del massacro. Il dipinto fu collocato nella sala delle reliquie della chiesa del suo palazzo a Wittenberg. La macabra scena di Dürer raffigura decine di cristiani che vanno incontro a una morte violenta in un paesaggio roccioso. Vengono mostrati molti modi orrendi di martirio (crocifissioni, decapitazioni, schiacciamento con un martello, torture, lapidazioni...). Il potentato orientale con il mantello blu e il re persiano sul suo cavallo sono raffigurati mentre dirigono tutte le uccisioni. All'epoca di Dürer gli spettatori avrebbero percepito queste figure come un riferimento alla minaccia di invasione turca, a causa della presa di Costantinopoli nel 1453. Anche la maggior parte dei boia indossa abiti ottomani. Al centro del dipinto si trova la figura piuttosto incongrua dell'artista, che regge un bastone con l'iscrizione: "Quest'opera è stata eseguita nell'anno 1508 da Albrecht Dürer, tedesco".

Il martirio è uno degli elementi che Gesù predice nella lettura del Vangelo di oggi. Quando Gesù pronunciò queste parole prima della sua Passione, sapeva che i discepoli stavano per essere dispersi. Sapeva che, dispersi e soli, annunciando la buona novella in ogni angolo del mondo, avrebbero affrontato resistenza, derisione, incredulità e persino il martirio. Il silenzio li avrebbe salvati da un martirio certo. Gesù aveva predetto che il il mondo li avrebbe odiati'.'.

Nei loro momenti di martirio, i discepoli devono aver ricordato queste parole di Gesù. Oggi è anche la festa di San Giustino Martire. Nella sua ricerca di dire la verità, fu decapitato nel 165 d.C. durante il regno di Marco Aurelio.

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Patricia O'Brien
Membro
Patricia O'Brien(@marispiro)
6 mesi fa

La "Grande persecuzione" si adatta certamente a questa scena.
Durer aveva un ego enorme, vero? Bene... ma lo sapeva! Le sue rocce e i suoi alberi sono meravigliosi.

Tina Shaw
Membro
Tina Shaw(@tina)
6 mesi fa

Mi chiedo se avrei il coraggio di difendere ciò in cui credo.

Charles Marriott
Membro
Charles Marriott(@chazbo)
6 mesi fa

Non ho mai conosciuto questa storia. Mi chiedo se sia realmente accaduta. Siamo così fortunati a vivere nel mondo occidentale e questo, ovviamente, è un grande motivo per cui molti abbandonano il cristianesimo.

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