La chiamata dei santi Pietro e Andrea,
Basilica di Sant'Apollinare Nuovo, Ravenna, Italia
6° secolo
Mosaici
© Christian Art / Alamy
Seguitemi e vi farò diventare pescatori di uomini
Marco 1:14-20
Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù andò in Galilea. Lì proclamò la Buona Novella di Dio. "Il tempo è venuto" disse "e il regno di Dio è vicino. Pentitevi e credete alla Buona Novella".
Mentre camminava lungo il mare di Galilea, vide Simone e suo fratello Andrea che gettavano una rete nel lago, perché erano pescatori. E Gesù disse loro: 'Seguitemi e vi farò diventare pescatori di uomini.' E subito lasciarono le loro reti e lo seguirono.
Andando avanti un po', vide Giacomo figlio di Zebedeo e suo fratello Giovanni; anche loro erano nella loro barca a riparare le reti. Li chiamò subito ed essi, lasciando il loro padre Zebedeo nella barca con gli uomini che aveva assunto, lo seguirono.
Riflessione sui mosaici del VI secolo
Nella lettura del Vangelo di Marco leggiamo l'inizio del ministero di Gesù e la chiamata dei primi discepoli. La scena è raccontata anche negli altri due vangeli sinottici (Matteo e Luca) quasi allo stesso modo (anche se Luca la include nella prima miracolosa siccità dei pesci). Tuttavia, nella lettura del Vangelo di Marco, leggiamo che l'inizio del ministero di Gesù e la chiamata dei primi discepoli vanno di pari passo. Gesù non ha iniziato il suo ministero per poi giungere alla conclusione, qualche mese dopo, che aveva bisogno di persone intorno a sé. Marco ci dice che fin dal primo giorno Gesù aveva bisogno di discepoli, di amici.
Discepolo non significa essere semplicemente uno studente nel senso moderno del termine. Nell'antico mondo biblico il discepolo "imitava" attivamente la vita e l'insegnamento del maestro. Si trattava di un apprendistato deliberato che rendeva il discepolo pienamente formato una copia vivente del maestro. Anche noi siamo chiamati ad essere questo tipo di discepolo: imitare Gesù in tutto ciò che facciamo.
Il mosaico del VI secolo della Basilica di Sant'Apollinare Nuovo a Ravenna raffigura la chiamata dei santi Pietro e Andrea. Pietro e Andrea sono raffigurati mentre disegnano le loro reti da pesca con un ricco bottino di pesce. Pietro ha i capelli corti e grigi e Andrea i capelli bianchi. In altre scene a mosaico della basilica sono raffigurati esattamente nello stesso modo. Gesù chiama i due con un gesto di benedizione. Si noti il modo in cui le dita di Cristo sono rappresentate nell'antica figurazione bizantina: le punte delle prime tre dita (pollice, indice e medio) sono unite e le ultime due (anulare e mignolo) sono premute contro il palmo.
Condividi questa lettura del Vangelo
Vi è piaciuta questa lettura del Vangelo e questa riflessione artistica?
Partecipa alla discussione su quest'opera d'arte e sulla lettura del Vangelo
Unisciti alla nostra comunità
Oltre a ricevere la nostra lettura quotidiana del Vangelo e la riflessione sull'arte, l'iscrizione gratuita ti permette di:
- Commentare e interagire con gli altri membri
- Salva le tue letture e opere preferite
- Accesso ai contenuti riservati ai membri
In accordo con la riflessione di oggi, ho sentito che quando Cristo ci chiede di prendere il suo giogo, ci chiede di prendere su di noi la sua visione del mondo.
Chi è la quarta figura di questo mosaico, l'uomo vestito di bianco?
Buongiorno,
Un mosaico così bello. Chi c'è accanto a Gesù?
Una volta ho visitato il monte Athos. L'abate del monastero usava la stessa benedizione delle mani. Qualcuno mi ha detto che le posizioni delle dita scandiscono le iniziali del nome del Signore. Qualcuno può confermare?
Inoltre, ho visitato Ravenna per vedere le chiese e i loro mosaici. Bellissimo!
Sono così tanti che non riesco a ricordarli tutti.
Un mosaico fantastico.
Chi avrebbe mai detto che la carica di Papa si basa su un semplice pescatore?