Santi Pietro e Paolo,
Dipinto da Carlo Crivelli (1430/5 - 1494),
Dipinto nel 1470
Tempera su pioppo
© Galleria Nazionale, Londra
Festa dei Santi Pietro e Paolo
Matteo 16:13-19
Quando Gesù giunse nella regione di Cesarea di Filippo, pose questa domanda ai suoi discepoli: "Chi dice la gente che sia il Figlio dell'uomo?". Ed essi risposero: "Alcuni dicono che è Giovanni il Battista, altri Elia, altri ancora Geremia o uno dei profeti". Ma voi", disse, "chi dite che io sia?" Allora Simon Pietro prese la parola: "Tu sei il Cristo", disse, "il Figlio del Dio vivente". Gesù rispose: "Simone figlio di Giona, sei un uomo felice! Perché non sono stati la carne e il sangue a rivelartelo, ma il Padre mio che è nei cieli. Perciò ora ti dico: Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa". E le porte degli inferi non potranno mai opporsi ad essa. Ti darò le chiavi del regno dei cieli: tutto ciò che legherai sulla terra sarà considerato legato in cielo; tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà considerato sciolto in cielo".
Riflessione sulla pittura
Oggi celebriamo la festa di San Pietro e San Paolo. Esistono prove di una lunga tradizione di celebrazione delle solennità di entrambi i santi il 29 giugno, già a partire dal 258 d.C.. Entrambi sono considerati i fondatori della sede di Roma, grazie alla loro predicazione, al loro ministero attivo e al loro martirio.
Nel nostro dipinto di Carlo Crivelli, vediamo entrambi i santi impegnati in una conversazione su un passo della Bibbia, con Pietro che indica a Paolo un particolare passaggio. Paolo ha con sé la propria copia che include un segnalibro nel passo che ha scelto di mostrare a Pietro. Entrambi i santi hanno i piedi nudi e le aureole dorate con utensili. Pietro tiene in mano un pesante mazzo di chiavi appeso al polso sinistro: le chiavi del Regno dei Cieli, consegnategli da Cristo alla fine del brano evangelico di oggi. San Paolo è raffigurato con lunghi capelli scuri, appoggiato alla spada con cui è stato giustiziato. Insieme simboleggiano la Chiesa cattolica: Paolo come Apostolo dei Gentili (non ebrei) e Pietro come Vicario di Cristo e primo Vescovo di Roma.
Gesù vide l'incredibile potenziale di Pietro. Anche se Pietro era imperfetto, emotivo, impulsivo, volubile, Gesù lo scelse comunque per costruire la sua chiesa. Ma Pietro conosceva le proprie debolezze. Sapeva che avrebbe potuto costruire la chiesa di Cristo solo dipendendo completamente da Lui.
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Ricordo un articolo sulle tempere di Crivelli e ricordo che lo storico diceva che i colori che vediamo ora non sono quelli dipinti in origine.
Non importa, è un'immagine eccellente.
Sono così sollevato dal fatto che Nostro Signore non rifiuta i personaggi imperfetti...
"L'intelletto ci porta solo in parte alla fede, che è in definitiva il dono di Dio a chi la cerca sinceramente.
Mi affascina sempre la bellezza di questi dipinti di tanto tempo fa.
I colori, i dettagli, le pieghe del tessuto dei vestiti, i volti e i piedi di queste figure sono sorprendenti. Mi piace molto questo dipinto.🙂
San Pietro sembra molto serio! Crivelli non si occupa di bellezza nell'arte, come ha rivelato la recente mostra di Birmingham.
Spero che ci faccia entrare tutti nel regno dei cieli!!!