De Oude Boerderij Poort,
Staalgravure naar het schilderij van William Collins (1788-1847),
Gepubliceerd circa 1880
© Alamy / Christian Art
De Oude Boerderij Poort,
Staalgravure naar het schilderij van William Collins (1788-1847),
Gepubliceerd circa 1880
© Alamy / Christian Art
Ik ben de poort van de schaapskooi
Johannes 10:1-10
Jezus zei:
Ik zeg jullie plechtig: wie niet door de poort de schaapskooi binnengaat, maar op een andere manier binnenkomt, is een dief en een struikrover. Degene die door de poort naar binnen gaat is de herder van de kudde; de poortwachter laat hem binnen, de schapen horen zijn stem, één voor één roept hij zijn eigen schapen en leidt ze naar buiten. Wanneer hij zijn kudde naar buiten heeft gebracht, gaat hij hen voor, en de schapen volgen, omdat zij zijn stem kennen. Zij volgen nooit een vreemde, maar lopen van hem weg; zij herkennen de stem van vreemden niet.
Jezus vertelde hun deze gelijkenis, maar zij begrepen niet wat hij bedoelde door het aan hen te vertellen.
Dus Jezus sprak weer tot hen:
Ik zeg het u plechtig,
Ik ben de poort van de schaapskooi.
Alle anderen die gekomen zijn, zijn dieven en rovers, maar de schapen hebben geen acht op hen geslagen. Ik ben de poort. Wie door Mij binnengaat, is veilig; hij zal vrij in en uit gaan en zeker zijn van een weide.
De dief komt alleen om te stelen, te doden en te vernietigen. Ik ben gekomen opdat zij leven hebben, en wel ten volle.
Reflectie op de gravure
Jezus zegt ons vandaag dat Hij de poort van de schaapskooi is. Dus wat is een schaapskooi? Het is een gebied omsloten door vier muren met een poort in een van de muren. Niets kan er in of uit, tenzij het door de poort gaat. Jezus vertelt ons in onze lezing dat hij zichzelf identificeert met de poort. Wij zouden die poort binnengaan om veiligheid en bescherming te vinden. Maar Jezus wil ons daar niet in opgesloten houden. Integendeel. Zoals een herder zou doen aan het begin van de dag, zou hij de poort opengooien en de schapen naar buiten laten op de groene weiden. Ze zijn vrij om te zwerven en te genieten van de rijke velden.
Deze zelfde dynamiek is van toepassing op ons leven, waarin we de wereld ingaan en ons vervolgens terugtrekken in een veilige ruimte om tijd met God door te brengen. Als we proberen ons leven te leiden met Jezus als onze poort om de wereld in te gaan en weer terug, zullen we de rijkste levens ervaren. Dit betekent ook dat we moeten vermijden om door andere poorten te gaan, die verleidelijk voor ons kunnen zijn, maar ons niet dezelfde diepte van leven zouden bieden.
Onze gravure naar een schilderij van William Collins toont vijf kinderen die spelen op een oude houten poort naar een veld, vergelijkbaar met hoe een hek van een schaapskooi eruit zou zien. Eén jongen duwt het hek heen en weer, terwijl drie andere kinderen op het hek zitten. Drie van de kinderen zijn al blootsvoets, terwijl een ander vrolijk zijn schoen uittrapt en die op de grond ziet vallen. Zelfs het hondje doet mee met de pret.
Deel deze evangelielezing
**U moet ingelogd zijn om commentaar te geven.
Lezingen met betrekking tot Johannes 10:1-10
Word lid van onze gemeenschap
Naast het ontvangen van onze dagelijkse lezing van het Evangelie en kunst reflectie, kunt u zich aanmelden voor een gratis lidmaatschap:Â
- Commentaar en interactie met medeleden
- Bewaar uw favoriete lezingen en kunstwerken
- Toegang tot de inhoud voor leden
Veel om over na te denken - ik hou wel van de manier waarop Christus ons vergelijkt met schapen... een beetje dwaas! Nog meer reden om Hem zonder vragen te volgen. Vrolijk beeld vandaag - erg goed.
terloops : volg wel eens de mis op KTOTV - vaak opgedragen door een naamgenoot : Patrick Chauvet.
Boeiende, enthousiaste priester... een naamgenoot dus.
Monseigneur Patrick Chauvet is recteur-archiprêtre de la cathédrale Notre-Dame de Paris et théologien. Hij verzorgt ook de liturgie van de kathedraal in Saint-Germain-L'Auxerrois, waar hij ook de beheerder is. Hij is tevens prélat d'honneur de Sa Sainteté, consulteur de la Congrégation pour le culte divin et doyen du Chapitre cathédral.
Want recht is de poort en smal is de weg.