"Jona en de Walvis", Folio uit een Jami al-Tavarikh (Compendium van Kronieken),
Opschriften in het Perzisch, op de armen van Jona: "De zonneschijf ging in duisternis, Jona ging in de bek van de vis
Geëxecuteerd in Iran,
Circa 1400,
Inkt, dekkende aquarel, goud en zilver op papier
© Metropolitan Museum, New York
"Jona en de Walvis", Folio uit een Jami al-Tavarikh (Compendium van Kronieken),
Opschriften in het Perzisch, op de armen van Jona: "De zonneschijf ging in duisternis, Jona ging in de bek van de vis
Geëxecuteerd in Iran,
Circa 1400,
Inkt, dekkende aquarel, goud en zilver op papier
© Metropolitan Museum, New York
Jona zat drie dagen in de buik van het zee-monster
Mattheüs 12:38-42
Enkele schriftgeleerden en Farizeeën namen het woord. "Meester," zeiden zij, "wij zouden graag een teken van U willen zien. Hij antwoordde: "Het is een slecht en ontrouw geslacht dat om een teken vraagt! Het enige teken dat men haar zal geven is het teken van de profeet Jona. Want als Jona zat drie dagen in de buik van het zee-monster en drie nachten, zo zal de Zoon des mensen drie dagen en drie nachten in het hart der aarde zijn. Op de dag des oordeels zullen de mannen van Ninevé met dit geslacht opstaan en het veroordelen, want toen Jona predikte, bekeerden zij zich; en er is hier iets groters dan Jona. Op de dag des oordeels zal de koningin van het Zuiden met dit geslacht opstaan en het veroordelen, omdat zij van de einden der aarde gekomen is om de wijsheid van Salomo te horen; en er is hier iets dat groter is dan Salomo.
Reflectie op de Perzische aquarel
Het verhaal van Jona en de vis is niet alleen populair in onze christelijke traditie, maar het is en was ook zeer populair in de moslimwereld ( zie Koran (37:139). In Perzische geschriften werd het vaak geïllustreerd in manuscripten van de wereldgeschiedenis. Ons huidige kunstwerk is een schilderij op groot formaat, dat echter nooit deel heeft uitgemaakt van een manuscript. Het is mogelijk dat het werd gebruikt tijdens een mondelinge voordracht of vertelling, als een hulpmiddel om het verhaal van Jona te delen. Geleerden hebben ook gesuggereerd dat dit werk, met zijn krachtige palet, monumentale figuren en sobere compositie, een verloren gegane muurschildertraditie zou kunnen weerspiegelen. Deze tekening zou een schets zijn geweest voor een grote muurschildering. Hier zien we Jona na zijn bevrijding uit de buik van de vis. Boven Jona zien we een bloeiende wijnrank (door God gezonden om hem tegen de elementen te beschermen) en, zwevend over de bovenkant van het schilderij, is er een levendige engel met kleurrijke uitgespreide vleugels die Jona een gewaad aanbiedt.
In alle drie de Synoptische Evangeliën (Marcus, Lucas, Mattheüs) wordt Jona afgeschilderd als een personage dat voorspelt wie Jezus was. Jona predikte bekering aan een onwillig volk, net als Jezus. Echter, Jona kreeg een overweldigende positieve respons. Jezus daarentegen ondervond weerstand en tegenstand. Een andere voor de hand liggende parallel zou zijn dat net zoals Jona drie dagen in de buik van de vis was, Jezus drie dagen begraven was in het graf.
De evangelieschrijvers noemen Jona, omdat Jona's waarschuwingen aan Nineve een reactie vereisten. Jezus' roeping vraagt ook om een reactie. Hoe moeten wij reageren?
Deel deze evangelielezing
Vond je deze evangelielezing en kunstoverdenking leuk?
Neem deel aan de discussie over dit kunstwerk & Evangelielezing
Lezingen gerelateerd aan Mattheüs 12:38-42
Word lid van onze gemeenschap
Naast het ontvangen van onze dagelijkse lezing van het Evangelie en kunst reflectie, kunt u zich aanmelden voor een gratis lidmaatschap:
- Commentaar en interactie met medeleden
- Bewaar uw favoriete lezingen en kunstwerken
- Toegang tot de inhoud voor leden
Hoe interpreteren Moslims het verhaal van Jonah in de Koran?
Interessante woordkeuze. Misschien heb je ze zorgvuldig gekozen: "...zoals Jona drie dagen in de buik van de vis was, zo was Jezus drie dagen begraven in het graf." Ik kan me voorstellen dat weinigen geloven dat een man werkelijk drie dagen in de buik van een vis heeft gezeten - het is een fantasievolle mythe - en misschien hoeven we ons niet al te veel op te winden over de schijnbare evangelie-details van de opstanding.