Crânio com vela (Schädel mit Kerze),
Pintado por Gerhard Richter (nascido em 1932),
Pintado em 1983
Óleo sobre tela
© Alamy / Neues Museum, Nürnberg
Crânio com vela (Schädel mit Kerze),
Pintado por Gerhard Richter (nascido em 1932),
Pintado em 1983
Óleo sobre tela
© Alamy / Neues Museum, Nürnberg
Ninguém acende uma lâmpada para cobri-la
Lucas 8:16-18
Jesus disse às multidões:
‘Ninguém acende uma lâmpada para cobri-la num jarro ou a coloca debaixo de uma cama. Ao contrário, coloca-a num lugar apropriado, de modo que os que entram possam ver a luz. Porque não há nada oculto que não venha a ser revelado e nada escondido que não venha a ser conhecido e trazido à luz. Portanto, considerem atentamente como vocês estão ouvindo. A quem tiver, mais lhe será dado; de quem não tiver, até o que pensa que tem lhe será tirado".
Reflexão sobre a pintura
Jesus frequentemente usa imagens da vida cotidiana para expressar algum aspecto de nosso relacionamento com Deus. Na leitura de hoje, ele observa que quando as pessoas acendem uma lamparina a óleo, elas a colocam em um lugar onde a luz da lamparina pode ajudar as pessoas a navegar, a dissipar a escuridão. Não faria sentido algum acender essa lâmpada e depois escondê-la e privar os outros de sua luz.
O mesmo acontece com nosso discipulado cristão. Não pode haver discipulado anônimo. Somos chamados a irradiar (como luz) nosso discipulado cristão para nossos amigos e comunidade, e não manter nossa fé em segredo. William Barclay (autor escocês, radialista, apresentador de TV e ministro da Igreja da Escócia) formulou isso muito bem: "O discipulado secreto é uma contradição em termos, pois ou o segredo mata o discipulado ou o discipulado mata o segredo".
Acho que todos nós somos tentados a esconder nossa luz, a permanecer anônimos, a privatizar nossa fé, a ficar em silêncio... Embora seja uma pena não brilhar nossa luz na sociedade atual, também corremos o risco de que a luz escondida sob uma tigela comece lentamente a se tornar fraca, a desaparecer... com o risco de acabar se apagando... como a chama de uma vela que morre.
Nossa pintura é de Gerhard Richter, um dos mais importantes artistas do século XX. Nascido em 1932, ele teve uma carreira ilustre pintando imagens como esta Caveira com Vela em 1983. Em última análise, trata-se de uma reflexão sobre a vida e a morte. A vela, que simboliza a vida, está acesa, mas um dia se apagará. De fato, o diálogo entre a vida e a morte também se reflete no diálogo entre a caveira e a vela, renderizadas de forma foto-realista, contra o fundo abstrato. É uma pintura moderna memento mori pintura. Em 1995, o artista comemorou o 50º aniversário dos bombardeios aliados em sua cidade natal, Dresden, durante a Segunda Guerra Mundial. Sua vela solitária (uma variação da pintura atual) foi reproduzida em uma escala monumental e colocada com vista para o rio Elba como um símbolo de rejuvenescimento e esperança.
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Em pinturas de momento mori, é raro ver um crânio de cabeça para baixo, embora às vezes a mandíbula inferior esteja faltando, como aqui. Eu realmente me pergunto o que o artista está tentando nos dizer. Que não houve apenas uma morte universal, mas um mundo virado de cabeça para baixo, sem todas as normas e valores, durante o século XX?
Há outras pinturas de caveiras e velas, principalmente a de Paul Cézanne, datada de 1866, mas nenhuma é tão nítida. Será que isso indica que não há mais nada a ser dito: que há um fim, um desfazer da humanidade, mas também há, de alguma forma, sempre luz e esperança, por mais tênue que seja.
Essa é uma pintura para se considerar, em vez de amar, apenas minha opinião. Para analisar a leitura do evangelho, posso indicar outras contribuições maravilhosas de hoje.