Cristo, o Salvador, com a Eucaristia,
Pintado por Juan de Juanes (1503-1579),
Pintado por volta de 1545,
Óleo sobre painel
© Museu do Prado, Madri
Cristo, o Salvador, com a Eucaristia,
Pintado por Juan de Juanes (1503-1579),
Pintado por volta de 1545,
Óleo sobre painel
© Museu do Prado, Madri
Que autoridade você tem para agir desta maneira?
Marcos 11:27-33
Jesus e seus discípulos chegaram a Jerusalém e, quando Jesus estava andando no Templo, os chefes dos sacerdotes, os escribas e os anciãos se aproximaram dele e lhe disseram: 'Que autoridade você tem para agir desta maneira? Ou quem lhe deu autoridade para fazer essas coisas? Jesus lhes disse: "Vou lhes fazer uma pergunta, uma só; respondam-me e eu lhes direi qual é a minha autoridade para agir assim. O batismo de João: veio do céu ou do homem? Respondam-me". E eles discutiram entre si da seguinte maneira: "Se dissermos que veio do céu, ele dirá: "Então, por que vocês se recusaram a acreditar nele?" Mas ousamos dizer que vem do homem?" - eles temiam o povo, pois todos acreditavam que João era um verdadeiro profeta. Então, a resposta deles a Jesus foi: "Não sabemos". E Jesus lhes disse: "Nem eu lhes direi qual é a minha autoridade para agir assim".
Reflexão sobre a pintura
Durante a liturgia da eucaristia, você deve ter notado que o sacerdote quebra um pequeno pedaço da hóstia consagrada e o coloca no cálice. Essa prática remonta a uma tradição muito antiga na Igreja. Ela não apenas simboliza a unidade do corpo e do sangue de Cristo, mas também significa a unidade da Igreja, do Papa, dos bispos e dos sacerdotes. Nicholas Gihr (no The Holy Sacrifice of the Mass (O Santo Sacrifício da Missa): Dogmatically, Liturgically and Ascetically Explained (Explicação dogmática, litúrgica e ascética)(tradução livre), 2015) escreve: "A participação no mesmo Santo Sacrifício era considerada um sinal e uma garantia de comunhão eclesiástica; mutuamente, para provar e manter isso, papas e bispos enviavam a outros bispos, ou também a padres, partes de hóstias consagradas, que os destinatários colocavam no cálice e consumiam... Esse costume existiu em Roma até aproximadamente o século IX. Lá, o papa, aos domingos e dias de festa, enviava aos sacerdotes encarregados do serviço divino nas igrejas da cidade a Eucaristia como um símbolo de comunhão com o chefe eclesiástico e como um sinal de que eles tinham o poder de celebrar".
Assim, toda vez que o padre coloca o pequeno pedaço da hóstia consagrada no cálice, somos lembrados da unidade de nossa Igreja e de nossa comunhão com o Papa e seus bispos. De fato, alguns historiadores acreditam que, durante alguns séculos, havia dois pequenos pedaços colocados no cálice: um do bispo (ou papa) e um pequeno pedaço da celebração da missa anterior. Esse segundo pequeno pedaço usado da celebração da missa anterior mostrava a continuidade e a unidade no tempo. Isso simbolizaria que, a cada missa, a tradição da Igreja continua viva e nos conecta desde o início da Igreja.
A palavra "autoridade" é mencionada quatro vezes em nossa breve leitura. Essa autoridade vem de Deus e é o que nos une como Igreja, cada vez que celebramos a Eucaristia. Por isso, a pintura de hoje é uma representação da Eucaristia, na qual vemos Jesus segurando seu corpo e sangue. Juan de Juanes foi um dos pintores religiosos mais prolíficos da Espanha no século XVI. O fundo dourado facilita uma leitura clara e sem distrações da pintura. Observe o detalhe pintado em grisaille da cena da crucificação na hóstia sagrada.
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Padre Patricio: magnífica homilia!
Como católico, sou muito grato e humilde pela Sagrada Eucaristia. Saber que Jesus está presente em todas as missas; Corpo, Sangue, Alma e Divindade. Um milagre acontece em cada consagração.
A capacidade de Cristo de paralisar e, assim, acalmar seus inimigos com perguntas... que dom! Não consigo entender as três folhas com três pontas (?) atrás de Jesus, o que certamente é importante para o artista. Os três são fáceis e posicionados como representativos da cruz. Mas além disso?
Eu realmente gosto dessa pintura - muito "espanhola" de alguma forma (bem, eu sei o que quero dizer...)
Lembro-me de uma palestra na National Gallery sobre halos - há muitos tipos diferentes com seus próprios nomes - acredito que os "raios de luz" são chamados de "glórias", embora eu não tenha certeza de que este se enquadre nessa categoria...
O museu em Trento é fascinante e contém muitos detalhes sobre o Concílio, além de muitos artefatos e vestimentas da época - vale a pena visitar. A Reforma resultou em uma divisão no cristianismo, o que é a coisa mais triste - Cristo fundou UMA igreja, e é por isso que eu adoro o hino "Oh, Senhor, que em tua Eucaristia oraste, para que toda a tua Igreja fosse para sempre uma"
Autoridade; essa é uma palavra importante e sinto que é algo que a Igreja Católica tem. Gosto de me relacionar com as igrejas anglicanas em nossa vizinhança, mas sempre sinto a fragmentação que elas sofrem e a falta de estrutura real que as várias vertentes carecem.
Essa pintura é inequívoca em sua mensagem. O estranho halo me incomoda um pouco, mas, fora isso, gosto muito de sua franqueza e simplicidade.
As leituras estão mudando - estamos vendo mais do Evangelho de Marcos. Lembro-me de ler essas passagens quando era criança e de amar Jesus por suas respostas inteligentes. Marcos transmite isso de forma tão direta, assim como a pintura. Uma boa combinação!
Obrigado por seu comentário, Patrick, e pela explicação sobre o "pedacinho" da hóstia. Esse costume foi extinto e depois ressuscitado? Como historiador, fico fascinado com esses pequenos trechos da história da igreja!
Juan de Juanes, o João de Johns! Qual é o seu valor hoje? Não creio que muitas pessoas fora da Espanha o conheçam. Com essa imagem muito católica, ele não agradaria muito a muitos europeus do norte.
É interessante que os contemporâneos de João o viam como um profeta, mas apenas um pequeno número de seguidores apoiou Jesus na época. Isso está correto?
Esse quadro foi pintado em 1545 - quando o Concílio de Trento se reuniu -, portanto, estamos marcando aqui a arte da Contra-Reforma, quando a missa e a eucaristia católicas estavam sendo ameaçadas em toda a Europa. Não sei, mas acho que é por isso que essa pintura surgiu, especialmente na Espanha. Portanto, você tem razão quanto à falta de apelo em certos lugares. Sua pergunta sobre João Batista eu não posso responder, exceto para dizer que acredito que você está correto.
Obrigado por seus comentários, SFG. É interessante receber feedback. A Reforma nunca chegou a acontecer na Espanha, embora eu tenha lido que houve um pequeno surto que foi rapidamente extinto pela Inquisição!
Falando sério, a Inquisição foi brutal, mas não a sério, ninguém esperava isso! Nem todo mundo vai entender isso, mas para mim o esboço do MP sobre esse assunto é um dos meus favoritos!
Sim, eu me lembro desse esboço. O assunto da Inquisição Espanhola é muito interessante e foi algo que pesquisei quando estava fazendo meu curso de história. Não é tão terrível quanto se pensa e, é claro, tivemos uma Inquisição neste país.
De fato. Disseram-me que a Inquisição Espanhola nunca surpreendeu ninguém, mas avisou quando estava chegando. Não tenho certeza do que teria sido pior! A Inquisição também tinha como alvo principal os judeus convertidos - aqueles que haviam se tornado nominalmente cristãos, mas que precisavam provar que tinham fé - daí os atos públicos de auto de fé.
Haha... entendi logo de cara!